道家七字是指九字真言临兵斗者，皆列阵于前。九字源自东晋葛洪的抱朴子内篇卷篇登涉篇，这九个字分别的意思如下。
临：身心稳定 表示临事不动容，保持不动不惑的意志，表现坚强的体魄。兵：表示延寿和返童的生命力。斗：宇宙共鸣 勇猛果敢，遭遇困难反涌出斗志的表现。者：表现自由支配自己躯体和别人躯体的力量。皆：危机感应 表现知人心、操运人心的能力，万物之灵力，任我接洽。阵：表示集富庶与敬爱于一身的能力，透视、洞察敌人心理。列：表示救济他人的心，分裂一切阻碍自己的障碍。在：表示更能自由自在地运用超能力，使万物均为平齐。前：表示佛境，即超人的境界。我心即禅，万化冥合。
道家思想的核心是“道”，认为“道”，是宇宙的本源，也是统治宇宙中一切运动的法则。老子曾在他的著作中说：“有物混成，先天地生。寂兮寥兮，独立而不改，周行而不殆，可以为天地母。吾不知其名，强字之曰道，强为之名曰大”（《老子》第25章）道家哲学首先摆脱儒家社会哲学的进路，直接从天道运行的原理侧面切入，开展了以自然义、中性义为主的"道"的哲学。天道运行有其自然而然的原理在，道的哲学即在解明此一原理性内涵，而得以提出一个活泼自在的世界空间。透过对此一世界运行秩序之无定限、无执着的认识，道家哲学发展出迥然不同于儒家的社会哲学，社会只是一方存在的客体，在其中生存的人们，应有其独立自存的自由性，而不受任何意识型态的束缚。
1、道家五术是传统文化中极为重要的组成部分，是对庞大复杂的玄学（秦汉前称方术也称巫巫术、同西方说法）系统的最主要的分类，一般认为包括山（道家）、医、命、相、卜五类。
2、术者，道（道指的是天道，也可理解为自然之道）之用也。乃是上古先民借助自然之道，达到各种目的。玄门“五术”，所谓五术，就是“山、医、命、相、卜”这五学问。它是以先民自渡渡人为目标的学问，自然之道与术相辅相成，以术法卫身，以玄功成山、医、命、相、卜真。以为理论指导思想，研究人、天和宇宙的一门独具特色的技术。五术与玄学阴阳、八卦、五行相伴为伍，命、卜、医、相常用来济世渡人，以成就三千功行，山术实为道术（修道可成仙），就是研究超脱天道的一种方法。
道家木鱼的敲法是大团鱼形木鱼需置于地面上，小圆鱼形木鱼则用左手托持，右手执棰头呈橄榄形的木棰敲击，发音短促，音色清脆洪亮。木鱼有大形和小形两种。木鱼最初做为道教召集教众，讲经设斋用的法器。根据历代崇道记的记载，木鱼是出自唐代，明皇帝时期，是道教召集教众，讲经设斋用得法器，源于道教，后逐渐被佛教借鉴引用。
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