意思是:意思是君子向上,通达仁义;小人向下,追求名利。出处:春秋时期孔子的《论语·宪问》。原文节选:子曰:“古之学者为己,今之学者为人。”蘧伯玉使人于孔子,孔子与之坐而问焉。曰:“夫子何为?”对曰:“夫子欲寡其过而未能也。”使者出,子曰:“使乎!使乎!”
孔子简介孔子开创私人讲学之风,倡导仁义礼智信。有弟子三千,其中贤人七十二。曾带领部分弟子周游列国十三年,晚年修订六经(《诗》《书》《礼》《乐》《易》《春秋》)。去世后,其弟子及再传弟子把孔子及其弟子的言行语录和思想记录下来,整理编成《论语》。该书被奉为儒家经典。
论语简介《论语》,是孔子弟子及再传弟子记录孔子及其弟子言行而编成的语录集,成书于战国前期。全书共20篇492章,以语录体为主,叙事体为辅,较为集中地体现了孔子及儒家学派的政治主张、伦理思想、道德观念及教育原则等。

君子就是人格高尚,道德品行良好的人,小人则是言行不一,做事动机不纯的人。儒家学派的创始人孔子赋予了君子以全新的含义,在孔子的眼里,君子是那些拥有美好的德性的人。中国文化特别是儒家文化,特别重视道德修养,就是把自己修养成一个道德高尚的人,而我们道德修养的目标,就是君子,所以君子人格是中国文化中的理想人格。而小人言行不一,他们表面上一套,背地里一套,跟你说的是一套,做的又是一套,也就是你看到的和听到的,往往是不一致的,你感觉到的,和小人给你留下来的,也是完全不一样的,这是小人的第一个最重要的特征。
1、君子求诸己,小人求诸人意思是指具有君子品行的人,遇到问题先从自身找原因,而那些小人,出现麻烦总是想方设法推卸责任,撇清自己,从不会去反思自己,从自身找原因。
2、出处自孔子《论语.卫灵公》,《论语》是孔子弟子及再传弟子记录孔子及其弟子言行而编成的语录集,成书于战国前期。全书共20篇492章,以语录体为主,叙事体为辅,较为集中地体现了孔子及儒家学派的政治主张、伦理思想、道德观念及教育原则等。
君子之游世也以德,故不患乎无位;小人之游世也以势利,故患得患失,无所不为。
君子固穷,小人穷斯滥矣。
君子扬人之善,小人扬人之恶。
君子乐得其道,小人乐得其欲。
君子以行言,小人以舌言。
君子和而不同,小人同而不和。
君子小人趣向不同,公私之间而已。
君子周而不比,小人比而不周。
君子以道德轻重人,小人以势轻重人。
君子泰而不骄,小人骄而不泰。
君子怀德,小人怀土;君子怀刑,小人怀惠。
君子暇豫则思义,小人暇豫则思邪。
君子喻于义,小人喻于利。
君子坦荡荡,小人长戚戚。
君子务知大者远者,小人务知小者近者。
君子而不仁者有矣夫,未有小人而仁者也。
君子得时如水,小人得时如火。
君子以诚,慎与小人。
君子小人,如冰炭之不相容,薰莸之不相入。