1、“君子周而不比,小人比而不周”的意思是:君子合群而不与人勾结,小人与人勾结而不合群。周:合群。比(bì):勾结。小人:没有道德修养的凡人。
2、这句话出自《论语·为政》篇第14章。孔子在这一章中提出君子与小人的区别点之一,就是小人结党营私,与人相勾结,不能与大多数人融洽相处;而君子则不同,他胸怀广阔,与众人和谐相处,从不与人相勾结,这种思想在今天仍不失其积极意义。

1、意思:君子合群而不与人勾结。原文出自于《论语之为政篇》。
2、原文:子曰:“君子周而不比,小人比而不周。”
3、字词释义:周:亲和、调合;比:勾结。“周而不比”是关系密切,但不勾结。指与众相合,但不做坏事。相反的,“比而不周”是指几个人亲密勾结,但却并无包容之心。
4、白话译文:孔子说:“君子合群而不与人勾结,小人与人勾结而不合群。”
君子就是人格高尚,道德品行良好的人,小人则是言行不一,做事动机不纯的人。儒家学派的创始人孔子赋予了君子以全新的含义,在孔子的眼里,君子是那些拥有美好的德性的人。中国文化特别是儒家文化,特别重视道德修养,就是把自己修养成一个道德高尚的人,而我们道德修养的目标,就是君子,所以君子人格是中国文化中的理想人格。而小人言行不一,他们表面上一套,背地里一套,跟你说的是一套,做的又是一套,也就是你看到的和听到的,往往是不一致的,你感觉到的,和小人给你留下来的,也是完全不一样的,这是小人的第一个最重要的特征。
君子之游世也以德,故不患乎无位;小人之游世也以势利,故患得患失,无所不为。
君子固穷,小人穷斯滥矣。
君子扬人之善,小人扬人之恶。
君子乐得其道,小人乐得其欲。
君子以行言,小人以舌言。
君子和而不同,小人同而不和。
君子小人趣向不同,公私之间而已。
君子周而不比,小人比而不周。
君子以道德轻重人,小人以势轻重人。
君子泰而不骄,小人骄而不泰。
君子怀德,小人怀土;君子怀刑,小人怀惠。
君子暇豫则思义,小人暇豫则思邪。
君子喻于义,小人喻于利。
君子坦荡荡,小人长戚戚。
君子务知大者远者,小人务知小者近者。
君子而不仁者有矣夫,未有小人而仁者也。
君子得时如水,小人得时如火。
君子以诚,慎与小人。
君子小人,如冰炭之不相容,薰莸之不相入。