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阎立本（约601～673），中国唐代画家兼工程学家，善画道释、人物、山水、鞍马，尤以道释人物画著称，除了擅长绘画外，而且还颇有政治才干，在唐高祖武德年间即在秦王中国唐代画家，官至宰相，汉族，雍州万年（今陕西省西安临潼县）人，出身贵族。其父阎毗北周时为驸马，因为阎擅长工艺，多巧思，工篆隶书，对绘画、建筑都很擅长，隋文帝和隋炀帝均爱其才艺。入隋后官至朝散大夫、将作少监。兄阎立德亦长书画、工艺及建筑工程。父子三人并以工艺、绘画闻名于世。（李世民）府任库直，太宗贞观时任主爵郎中、刑部侍郎等职。
1、顾闳中。
2、顾闳中，江南人，五代十国中南唐人物画家，曾任南唐画院待诏，用笔圆劲，间以方笔转折，设色浓丽，擅描摹人物神情意态，与周文矩齐名。
3、《韩熙载夜宴图》描绘了官员韩熙载家设夜宴载歌行乐的场面。此画绘写的就是一次完整的韩府夜宴过程，即琵琶演奏、观舞、宴间休息、清吹、欢送宾客五段场景。整幅作品线条遒劲流畅，工整精细，构图富有想象力。作品造型准确精微，线条工细流畅，色彩绚丽清雅。不同物象的笔墨运用又富有变化，尤其敷色更见丰富、和谐，仕女的素妆艳服与男宾的青黑色衣衫形成鲜明对照。
人们都说画很美，但是让你住在画里。你能住下去吗？（作者：卫风）
《答》梨树近秋花不开，坐等柳叶吹雨来。无视妙言空作物，岂可如画又惘谈！（作者：佚名）
这不间隙的滴答，勾起了谁的画，水声已蛊惑了想法，沉浸在昔日的发颊！那看不尽的繁华，留下了背影的牵挂，车鸣已奔撒在天涯，我！望着烟说话！啊，在梦醒的一霎，胡乱的表达……啦啦啦（作者：佚名）
宗炳所谓圣人含道暎物，即以道映照万物方能显万物大美，能存万物而显形体之总美者山水一画，能使万物争先活跃于一纸，综之于笔者腕下，当以万物不足以适我心造应用而挠心。若得以以神媚道，以含道之神秉笔驱发之，无可谓道，无所谓神，不媚形，不媚道，即无争先宠后之心，何须卧游，不言澄怀，但得独运之神工，道亦得，神而存焉。诚如老子之“神得一以灵”，可谓含道之神更宜乎在山水画中焕发，而以静心出之者，足当乎贤者。庄子之大美不言，即可在无为的状态下致之。（作者：中国国家画院）
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