1、译文：当初，范阳人祖逖，年轻时就有大志向，曾与刘琨一起担任司州的主簿，与刘琨同寝，夜半时听到鸡鸣，他踢醒刘琨，说：“这不是令人厌恶的声音。”就起床舞剑。渡江以后，左丞相司马睿让他担任军咨祭酒。祖逖住在京口，聚集起骁勇强健的壮士，对司马睿说：“晋朝的变乱，不是因为君主无道而使臣下怨恨叛乱，而是皇亲宗室之间争夺权力，自相残杀，这样就使戎狄之人钻了空子，祸害遍及中原。现在晋朝的遗民遭到摧残伤害后，大家都想着自强奋发，大王您确实能够派遣将领率兵出师，使像我一样的人统领军队来光复中原，各地的英雄豪杰，一定会有闻风响应的人！”司马睿一直没有北伐的志向，他听了祖逖的话以后，就任命祖逖为奋威将军、豫州刺史，仅仅拨给他千人的口粮，三千匹布，不供给兵器，让祖逖自己想办法募集。祖逖带领自己私家的军队共一百多户人家渡过长江，在江中敲打着船桨说：“祖逖如果不能使中原清明而光复成功，就像大江一样有去无回！”于是到淮阴驻扎，建造熔炉冶炼浇铸兵器，又招募了二千多人然后继续前进。
2、原文：初，范阳祖逖，少有大志，与刘琨俱为司州主簿，同寝，中夜闻鸡鸣，蹴琨觉曰：“此非恶声也！”因起舞。及渡江，左丞相睿以为军谘祭酒。逖居京口，纠合骁健，言于睿曰：“晋室之乱，非上无道而下怨叛也，由宗室争权，自相鱼肉，遂使戎狄乘隙，毒流中土。今遗民既遭残贼，人思自奋，大王诚能命将出师，使如逖者统之以复中原，郡国豪杰，必有望风响应者矣！”睿素无北伐之志，以逖为奋威将军、豫州刺史，给千人廪，布三千匹，不给铠仗，使自召募。逖将其部曲百余家渡江，中流，击楫而誓曰：“祖逖不能清中原而复济者，有如大江！”遂屯淮阴，起冶铸兵，募得二千余人而后进。
1、原文如下：王积薪棋术功成，自谓天下无敌。将游京师，宿于逆旅。既灭烛,闻主人媪隔壁呼其妇曰：“良宵难遣，可棋一局乎?”妇曰：“诺。”媪曰：“第几道下子矣。”妇曰：“第几道下子矣。”各言数十。媪曰：“尔败矣。”妇曰：“伏局。”积薪暗记，明日复其势，意思皆所不及也。
2、译文如下：王积薪的棋术高超，自认为天下没有自己的对手。打算去京城闯荡，在一家旅店借宿。熄灭蜡烛后，听见隔壁年老的主妇招呼她的儿媳说：“美好的夜晚难以消磨，可以下一局棋吗？”妇人说：“好的。”老太太说：“第几道下子了。”妇人说：“第几道下子了。”各自说了几十次。老太太说：“你输了。”妇人说：“我认输了。”王积薪暗暗记住，第二天将婆媳的棋势重新摆试一遍，发现那两个人的棋艺水平都是自己无法达到的。
《日攘一鸡》文言文翻译为：现在有一个人每天都会偷邻居家的一只鸡，有人劝他说：这不是君子做的事。他说：这样吧，我少偷一点，原来每天偷一只，改为以后每个月偷一只，到了明年，我就不偷了。邻居说：如果知道这种行为是错误的，就应该赶快停止，为什么要等到明年呢？
《日攘一鸡》的原文为：今有人日攘其邻之鸡者。或告之曰：“是非君子之道”。曰：“请损之，月攘一鸡，以待来年然后已”。如知其非义，斯速已矣，何待来年？这篇文章出自春秋·孟子所写的《孟子·滕文公下》。
作者孟子是中国古代著名思想家、教育家，战国时期儒家代表人物。孟子继承并发扬了孔子的思想，成为仅次于孔子的一代儒家宗师，有“亚圣”之称，与孔子合称为“孔孟”。《日攘一鸡》告诉我们既然知道自己的错误，要及时改正，不要以为别人的忍让是自己放纵的理由。
蜀鸡与乌鸦文言文翻译：豚泽的人养蜀鸡，身上有花纹并且脖颈上的毛呈赤色。有一群小鸡在四周叽叽叫着。忽然有一只鹞鹰从它们上空飞过，大鸡马上用翅膀护住小鸡，鹞鹰抓不到小鸡，离开了。后来有乌鸦过来，和小鸡一起啄食。大鸡看见它，把它当成兄弟。和它戏耍，很是温顺。乌鸦忽然衔了小鸡飞走了。大鸡懊恼地仰望着，好像后悔被它欺骗了。巫峡那么险没有翻船，却翻在了平静的河水里；像羊肠一样的弯曲小路上没有翻车，却翻在了四周相通的大路上。这没有别的原因，福分生于有所畏惧，祸患起源于有所疏忽。
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