1、农历历法的发明者：德国传教士汤若望。明朝末年，因为依前元郭守敬所定历法预测日月食连连失误，所以明廷只好重订历法。这时候西方传教士已经和中土有所接触，初步了解欧洲天文学成就，且已经受洗为基督徒的明代天文学家徐光启，就建议请西洋人协助修历。
2、农历作为中国传统历法，最早源自何时无从考究，据出土的甲骨文和古代中国典籍多有记载，现时阴阳合一的历法规则一般认为源自殷商时期。
中国农历的发明人被认为是夏朝的万年，他在阴历的基础上根据太阳的运行规律而发明阴阳合历的万年历，所以后世也将农历称为万年历。农历是中国传统历法，它属于阴阳合历，其年份分为平年和闰年，平年十二个月，闰年十三个月。
农历兼顾了太阳、月亮和地球的关系，它是一种定历，具有天文年历的特性，能够很好地和各种天象对应。农历历月的天数只有29天和30天两种，并且岁首有较强的天文学意义，具有着阴月阳年的天文学意义。
1、农历是中国传统历法，农历是阴阳历的一种，在民间通常被错误地称作阴历。
2、农历取月相的变化周期即朔望月为月的长度，加入干支历“二十四节气”成分，参考太阳回归年为年的长度，通过设置闰月以使平均历年与回归年相适应。
3、农历是以华历（阴历）为基础，融合阳历成分而成的一种历法。所以我国的农历从严格意义上说不应该叫阴历，而是阴阳合历。
1、汤若望没有发明农历，说汤若望“发明”了现行的农历历法，应该说是不合适的，用“改革”或“改进”比较好。
2、汤若望(JohannAdamSchallvonBell，1592年-1666年)，字道未，德国人，神圣罗马帝国的耶稣会传教士，天主教耶稣会修士、神父、学者。在中国生活47年，历经明、清两个朝代。逝世后安葬于北京利马窦墓左侧，康熙朝封为"光禄大夫"，官至一品。在科隆有故居，塑有雕像。在意大利耶稣会档案馆有他大量资料。
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