1、送穷。正月初五“送穷”，是我国古代民间一种很有特色的岁时风俗。这一天各家用纸造妇人，称为“扫晴娘”，“五穷妇”，“五穷娘”，身背纸袋，将屋内秽土扫到袋内，送门外燃炮炸之。这一习俗又称为“送穷土”，“送穷媳妇出门”。陕西韩城一带，破五这一天忌出门，而且要将鲜肉放在锅中炙烤，还要爆炒麻豆，令其崩裂发声，认为这样可以崩除穷气，求得财运。此外旧时除夕或正月初五要吃得特别饱，俗称“填穷坑”。民间广泛流行的送穷习俗，反映了我国人民普遍希望辞旧迎新，送走旧日贫穷困苦，迎接新一年的美好生活的传统心理。
2、开市。旧俗春节期间大小店铺从大年初一起关门，而在正月初五开市。俗以正月初五为财神圣日，认为选择这一天开市必将招财进宝。农历正月初五，俗称破五。这一天，许多地方时兴一种叫做“赶五穷”的风俗。人们黎明即起，放鞭炮，打扫卫生。鞭炮从每间房屋里往外头放，边放边往门外走。说是将一切不吉利的东西、一切妖魔鬼怪都轰将出去，让它们离我们远远的，越远越好。尤其放“二踢脚(两响)”称“崩穷”，把“晦气”、“穷气”从家中崩走。人们从初一至初四已经四天没干活了，日出之前放炮崩穷后，要努力干一天活，称“恨穷”。“破五”意味着只要在新的一年里，不辞劳苦勤勤恳恳便可过上好日子。
3、大扫除。“破五”早晨进劳苦大众祈求吉利、幸福的日子。这天忌串亲访友，也不准串门，说是走亲会把晦气带到别人家。打扫卫生是一种彻底的大扫除。从每间房屋里把垃圾扫出门外。腊月三十到正月初五以前，一般是不允许搞卫生的，也扫扫地，但只能在屋里扫，垃圾只能先放在屋里的拐角处。特别大年初一#，那是一扫帚也不能动的，说是动了就将好运气弄掉了。可到破五这一天，却非彻底地搞一回大扫除不可了。等到垃圾扫出大门，扫到一个角落，便也将鞭炮从屋里放到了屋外，于是拿来一个极大的爆竹，放在那垃圾堆上，点燃了，轰隆一声，仪式完毕。人们说：这下子，一切穷气穷鬼都给赶跑了!于是吃饭。
4、祭财神。南方人在正月初五祭财神。民间传说，财神即五路神。所谓五路，指东西南北中，意为出门五路，皆可得财。清代顾禄《清嘉录》云：“正月初五日，为路头神诞辰。金锣爆竹，牲醴毕陈，以争先为利市，必早起迎之，谓之接路头。”又说：“今之路头，是五祀中之行神。所谓五路，当是东西南北中耳。” 上海旧历年有抢路头的习俗。正月初四子夜，备好祭牲、糕果、香烛等物，并鸣锣击鼓焚香礼拜，虔诚恭恭敬财神。初五日俗传是财神诞辰，为争利市，故先于初四接之，名曰“抢路头”，又称“接财神”。
大年十五就是我们俗称的“元宵节”在这一天，我们有这样几个习俗。
1、吃“元宵”
正月十五吃元宵，是在中国由来己久的习俗，元宵即“汤圆”，它的做法成份风味各异。南方人用糯米制成大小和龙眼一般大小的圆子，称为汤圆。而北方人吃的圆子较大，里面包馅的则称为元宵，生意人还美其名曰“元宝”，元宵也象征了红红火火。但是吃元宵代表的意义却相同，代表着团团圆圆和和美美，日子越过越红火。
2、上元祈福
元月十五是上元佳节，也是天官大帝的诞辰，这一天各民家及寺庙都在凌晨举行盛大的仪式加以庆祝，祭品仪式就如同初九庆祝天公生一样，需念三界公经以祈福求好运。
3、送花灯
元宵节又称灯节，灯与丁谐音，因此迎花灯有求子添丁的意义。
4、元宵节舞龙舞狮
龙是吉祥的神话动物，也是民族的图腾和象征，元宵节时全国各地都有龙灯。
大年三十的习俗如下：
贴门神：中国各地过年都有贴门神的风俗，最初的门神是刻桃木为人形，挂在人的旁边，后来画成门神人像张贴于门上；贴春联：贴一副红彤彤、喜洋洋的春联，可以增加节日的喜庆气氛，是人们的传统习俗；包饺子：大年三十包饺子是中国的传统，家家户户都会早起包饺子，有吉祥之意；点灯笼：大年三十要在家门前挂上红彤彤的灯笼，春节期间也要彻夜通明，从大年三十一直到正月十五元宵节，期间不关灯；放鞭炮：大年三十是一年中的最后一天，也是迎接未来一年新的开始，鞭炮声预示着新的一年吉祥如意，红红火火；守岁：中国民间在除夕有守岁的习惯，俗名熬年，有对来临的新年寄以美好希望之意；看春晚：大年三十春节晚会不可缺少，喜乐融融的氛围任何节日都难以比拟。1、大年三十人们都要除旧迎新，有“旧岁至此而除，来年另换新岁”的意思。而此时也是让孩子了解传统春节，接受传统教育的最佳时机。这天晚上一家人要做三件事情：祭祀、吃年夜饭、守岁。祭祀即祭祖，过节总不会忘记自己家族中已故的先人，春节也不例外。这时我们会供奉食物或鲜花以表心意，祭祖的形式或许因宗教信仰而不同，但纪念祖先的意义却是相同的；
2、这个传统活动对孩子来说非常有意义，这个活动不仅能使孩子对自己的家族有所了解，还能教育孩子尊敬各位先人和长辈。吃年夜饭，是春节家家户户最热闹愉快的时候。大年夜，丰盛的年菜摆满一桌，阖家团聚，围坐桌旁，共吃团圆饭，心头的充实感真是难以言喻。
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