“亦余心之所善兮”出自《离骚》，原文为：亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。这句话的意思是：这是我心里追求的东西，即使多次死亡也不会后悔。《离骚》是中国古代最长的抒情诗，是战国时期诗人屈原的作品。
《离骚》(节选)
屈原 〔先秦〕
长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。
余虽好修姱以鞿羁兮，謇朝谇而夕替。
既替余以蕙纕兮，又申之以揽茝。
亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。
怨灵修之浩荡兮，终不察夫民心。
众女嫉余之蛾眉兮，谣诼谓余以善淫。
固时俗之工巧兮，偭规矩而改错。
背绳墨以追曲兮，竞周容以为度。
忳郁邑余侘傺兮，吾独穷困乎此时也。
宁溘死以流亡兮，余不忍为此态也。
鸷鸟之不群兮，自前世而固然。
何方圜之能周兮，夫孰异道而相安?
屈心而抑志兮，忍尤而攘诟。
伏清白以死直兮，固前圣之所厚。
悔相道之不察兮，延伫乎吾将反。
回朕车以复路兮，及行迷之未远。
步余马于兰皋兮，驰椒丘且焉止息。
进不入以离尤兮，退将复修吾初服。
制芰荷以为衣兮，集芙蓉以为裳。
不吾知其亦已兮，苟余情其信芳。
高余冠之岌岌兮，长余佩之陆离。
芳与泽其杂糅兮，唯昭质其犹未亏。
忽反顾以游目兮，将往观乎四荒。
佩缤纷其繁饰兮，芳菲菲其弥章。
民生各有所乐兮，余独好修以为常。
虽体解吾犹未变兮，岂余心之可惩。
民亦劳止汔可小康出自《子产论政宽猛》。《子产论政宽猛》是春秋时期创作的散文，作者是左丘明。全文通过子产授政、大叔用宽以及孔子的评价，阐明了为政应当“宽以济猛，猛以济宽”，宽猛相济的观点。
这种观点既是郑子产执政二十多年内政外交的经验总结，也是先秦儒家对历史政治统治经验的高度概括和提炼。后来，它便成为中国历代统治者治理国家的根本手段。文章观点鲜明，层次清楚，结构完整；善于运用通俗浅显的比喻说明深刻的道理；善于通过人物的对话、言论，刻画人物性格特征，塑造了子产、大叔、孔子等栩栩如生的人物形象，是一篇颇具文学色彩的历史短文。
1、戚宝山最后结局是：戚宝山没有和许碧莲在一起，戚宝山、许仕林和碧莲三者最后成为一生的知己好友。
2、“想起你年轻的时候，想起跟官人相爱，浑浑噩噩之中，一切都无悔！”许仕林雷峰救母，一步一跪的是挫折与辛酸，一跪一磕的是满心的期待与盼望。如此虔诚孝道，怎不感动上苍。终于，佛旨颁昭，白素贞出塔；母子团聚，欣喜若狂；夫妻重逢，恍如隔世。
3、之后，许仕林和表妹李碧莲成婚，相拥相吻的入了洞房，宽衣解带做鱼水之欢，而深爱许碧莲的戚宝山却黯然失落。白素贞、许仙、小青和法海也冰释，化解了仇恨。白素贞、小青、法海及许仙四人罢手言和、恩怨冰消，一同得升天界，化身为仙。
4、浩劫终过，合家团圆，应是皆大欢喜了，但许仕林依诺娶了表妹李碧莲为妻子，那满面笑容下可有些对胡媚娘的深切怀念。而许仙夫妻历尽悲苦，如今一个成佛一个成仙，齐登极乐，那白首偕老的誓言却又如何实现。
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