《游惠山(并叙)》
【诗人】:苏轼
【朝代】:宋朝
【完整诗词】
余昔为钱塘倅,往来无锡未尝不至惠山。
即去五年,复为湖州,与高邮秦太虚、杭僧参寥同至,览唐处士王武陵、窦群、朱宿所赋诗,爱其语清简,萧然有出尘之姿,追用其韵,各赋三首。
梦里五年过,觉来双鬓苍。
还将尘土足,一步漪澜堂。
俯窥松桂影,仰见鸿鹤翔。
炯然肝肺间,已作冰玉光。
虚明中有色,清净自生香。
还従世俗去,永与世俗忘。
薄云不遮山,疏雨不湿人。
萧萧松径滑,策策芒鞋新。
嘉我二三子,皎然无缁磷。
胜游岂殊昔,清句仍绝尘。
吊古泣旧史,疾谗歌小旻。
哀哉扶风子,难与巢许邻。
(谓窦群。
)敲火发山泉,烹茶避林樾。
明窗倾紫盏,色味两奇绝。
吾生眠食耳,一饱万想灭。
颇笑玉川子,饥弄三百月。
岂如山中人,睡起山花发。
一瓯谁与共,门外无来辙。

想净心,先净己。人生飞火流萤,草木一秋,世人熙熙为利来,攘攘为利往,能无欲无求,方得清净自在。清净心是“戒、定、慧”三无漏学之结晶,是八识转识成智之境界,是开佛知见、示佛知见、悟佛知见、入佛知见,即是成就阿褥多罗三藐三菩提之果觉显现。唯佛具圆满清净心,等觉菩萨尚有一分生相无明未破。凡夫短暂清净心皆有,只有修行功夫得力者才能保持清净心。
愿使岁月静好,现世安稳。(作者:胡兰成)
为什么会有六道轮回?就是因为我们六根不清净。六根要是清净就称为六种解脱、六种神通、六种智慧;如果我们六根不清净,就会随着我们的习气转到别的道去;六根不清净,生死就没办法解决,就没办法脱离六道,我们临终的时候,随着我们最坚固执着的那一项就去流转了。(作者:圣空法师法语)
心,静下来的时候,会想到很多事。脑,乱起来的时候,会明白很多事。(作者:佚名)
深夜冷清静。远处闻鸡鸣。心系众苍生。孤寂寸草中。不夺亦不争。自然万物生。(作者:佚名)
学神仙与日月同起同落,好清静似白云忽往忽来。(作者:佚名)
心境洁净,不受外扰;安定,不纷扰;清洁纯净;简明不繁;佛教语,指远离恶行与烦恼。词语是词和语的合称,包括单词、词组及整个词汇,文字组成语句文章的最小组词结构形式。新词典词语丰富,信息量大。词是由语素组成的最小的造句单位。词语有2字、3字及4字的分类,但请注意,词语不属于成语一类。