1、韩信与漂母之间有著名的故事“一饭千金”；
2、韩信小时家中贫寒，父母双亡，他虽然用功读书、拼命习武，然而，挣钱的本事却一个也不会，迫不得已，他只好到别人家吃“白食”，为此常遭别人冷眼，韩信咽不下这口气，就来到淮水边垂钓，用鱼换饭吃，经常饥一顿饱一顿，淮水边上有个老奶奶为人家漂洗纱絮，人称“漂母”，她见韩信挨饿挺可怜，就把自己带的饭分一半给他吃，天天如此，从未间断，韩信发誓要报答漂母之恩，韩信被封为“淮阴侯”后对漂母分食之恩始终没忘，派人四处寻找，最后以千金相赠，这就是“一饭千金”成语的来历。
意思是：母亲非常惊异（儿子的出色表现），知道他必将成为国之栋梁之才。“知为国器”的“为”是指变成、成为。
此句出自刘义庆的《世说新语·夙惠》，原内文如下：
韩康伯数岁，家酷贫容，至大寒，止得襦，母殷夫人自成之，令康伯捉熨斗，谓康伯曰：“且著襦，寻作复裈。”儿云：“已足，不需复裈也。” 母问其故，答曰：“火在熨斗中而柄热，今既著襦，下亦当暖，故不须耳。”母甚异之，知为国器。
俗话说：穷人家的孩子早当家。这话是有一定道理的。本文为我们塑造了体贴、懂事的韩康伯和坚强面对生活、善于洞察孩子心理的殷夫人形象。
1、渔人甚异之的异释义： 意动用法，形作动，以······为异，对······感到诧异，认为······是奇异的。
2、原文
晋太元中，武陵人捕鱼为业。缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。渔人甚异之，复前行，欲穷其林。
林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田、美池、桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。
见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也。”
既出，得其船，便扶向路，处处志之。及郡下，诣太守，说如此。太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路。
南阳刘子骥，高尚士也，闻之，欣然规往。未果，寻病终，后遂无问津者。
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