鸡口牛后。嘴意为口,猴谐音为后,故谜底为鸡口牛后。成语解释为宁愿做小而洁的鸡嘴,不愿做大而臭的牛肛门。比喻宁在小局面地方自主,不愿在大局面地方听人支配。出自西汉-刘向《战国策-韩策》:“臣闻鄙语曰:‘宁为鸡口,无为牛后,今大王西面交臂而臣事秦,何以异于牛后乎?’”。
成语典故:战国时期,有一人名叫苏秦,连续十次上书秦王,推行自己的政治主张“纵横学鼓动秦国其他六国建立友好联盟,然后再各个击破”,但是秦惠文王没理睬。苏秦垂头丧气回到家乡。家里人看见苏秦狼狈的样子,都不愿和其说话。后来苏秦改变政治主张,决定采用“合纵”的方法,让六国联合起来对付秦国。与此同时,还有一人名叫张仪仍在四处游说“连横”学说,鼓动六国聚集在秦国周围。在韩国,张仪向韩王施压,说“事秦则安矣,不事秦则危矣。”苏秦到韩国后,对韩王说:“韩国领土辽阔,地势险要,为什么要向秦国屈服呢,秦国一定会今年要一块土地,明年要一块土地,韩国国土毕竟有限,秦国贪欲却无止境。有人说,宁为鸡口,无为牛后。韩国跟秦国连横,那就做牛屁股。我也为会此感到耻辱。“”

有关于鸡猴的成语:
宰鸡教猴、杀鸡儆猴、杀鸡哧猴、杀鸡骇猴。
杀鸡儆猴:
成语解释:意思是杀鸡给猴子看。比喻用惩罚一个人的办法来警告别的人。
用法:作谓语、定语、宾语。
例句:
1、这种杀鸡儆猴的做法只能够是一次两次,千万不能每次都是用。
2、联储和财政部希望通过任由雷曼破产达到杀鸡儆猴的作用:从现在起,谁也别对政府救市抱有幻想。
鸡口牛后。
释义:宁愿做小而洁的鸡嘴,而不愿做大而臭的牛肛门。比喻宁在局面小的地方自主,不愿在局面大的地方听人支配。出处:《战国策·韩策》:臣闻鄙语曰:宁为鸡口,无为牛后。
成语示例:他已经明白鸡口牛后的道理。
沐猴而冠。沐猴的意思是猕猴,冠的意思是戴帽子。猴子穿衣戴帽,究竟不是真人。比喻虚有其表,形同傀儡。常用来讽刺投靠恶势力窃据权位的人。这个词是贬义词。出自《史记·项羽本纪》,这个成语的近义词是衣冠禽兽。