1、守株待兔出自《韩非子·五蠹》，《韩非子·五蠹》是战国末期法家学派代表人物韩非创作的一篇散文。《五蠹》全文近四千七百字，是先秦说理文进一步发展的作品，可以反映出韩非文章的一般特点。作者举出了大量的事实，于对比中指出古今社会的巨大差异，论据充分，词锋锐利，推理事实切中肯綮。
2、韩非子（约前280-前233），即韩非，为韩国国君之子，战国末期韩国人，中国古代著名的哲学家、思想家，政论家和散文家，法家思想的集大成者，后世称“韩子”或“韩非子”，中国古代著名法家思想的代表人物。著作有《韩非子》一书。
1、授人以渔不如授人以渔的字面意思就是你送鱼给别人，不如教会他怎样捕鱼。
2、授人以鱼不如授人以渔：意思是传授给人既有知识，不如传授给人学习知识的方法。就是指没有直接给予物质，而是教以方法或某种信念。第一个“授”：动词，给。第二个“授”：动词，教给，教授。
3、扩展资料：
4、授人以鱼不如授人以渔--语出“淮南子·说林训”，原文说：“临河而羡鱼，不如归家织网。”“汉书·董仲舒传”，书中说：“故汉得天下以来，常欲治而至今不可善治者，失之于当更化而不更化也。古人有言曰：‘临渊羡鱼，不如退而结网。”
1、授人以鱼不如授人以渔意思是：传授给人既有知识，不如传授给人学习知识的方法。
2、此句语出《淮南子·说林训》，原文说：“临河而羡鱼，不如归家织网。”《汉书·董仲舒传》，书中说：“故汉得天下以来，常欲治而至今不可善治者，失之于当更化而不更化也。古人有言曰：‘临渊羡鱼，不如退而结网。”中国有句古话叫“授人以鱼不如授人以渔”，说的是传授给人既有知识，不如传授给人学习知识的方法。道理其实很简单，鱼是目的，捕鱼是手段，一条鱼能解一时之饥，却不能解长久之饥，如果想永远有鱼吃，那就要学会捕鱼的方法。
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