排和行不相同，行为横向排列；列为纵向排列。排是指列队时的方式变动。排意思是除去、推开，如排水；摆成行列，如排列；排成的行列，如排头；练习演戏，如排戏；竹或木平摆着编扎成的水上交通工具，如木排。排列，一般地，从n个不同元素中取出m（m≤n）个元素，按照一定的顺序排成一列，叫做从n个元素中取出m个元素的一个排列。
解(jiě)行(háng)相(xiāng)应(yìng)
理解佛法的道理后必然修行以实证，被诸经论强调为佛教的基本原则。《华严经》以入水者惧溺而渴死、数他之钱而自无分文、如聋奏乐而不自闻等，比喻虽有多闻而不修行者。《楞严经》云：“虽有多闻，若不修行，与不闻等。如人说食，终不得饱。”《万善同归集》云：“顿了心性即心是佛，无性不具，而须积功，遍修万行。”
“万里尚为邻”出自《送韦城李少府》，这首诗是送别诗。《送韦城李少府》是唐代诗人张九龄任职洪州期间送别挚友所作的诗。张九龄是唐朝开元时期的名相、政治家、文学家、诗人，著有《曲江集》，誉为“岭南第一人”。
《送韦城李少府》
张九龄 〔唐代〕
送客南昌尉，离亭西候春。
野花看欲尽，林鸟听犹新。
别酒青门路，归轩白马津。
相知无远近，万里尚为邻。
译文
送别客人南昌县尉，路旁驿亭拜别贵宾时，正是春天。
美丽野花尽收眼底，林中鸟鸣犹感清新。
告别县城踏上回乡路，归车走向白马津。
知己挚友不分远近，相隔万里如同邻居。
作者简介
张九龄是唐中宗景龙初年进士，曾任中书侍郎同中书门下平章事、中书令。张九龄在唐玄宗开元二十四年被贬为荆州大都督府长史。张九龄遭贬后所写的《感遇》组诗十二首，风格遒劲，寄托深远，是阮籍《咏怀》诗和陈子昂《感遇》诗的继续。对扭转形式主义诗风做出了贡献。有《曲江集》二十卷。
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