《夜梦与和甫别如赴北京时和甫作诗觉而有作因》
【诗人】:王安石
【朝代】:宋朝
【完整诗词】
水菽中岁乐,鼎茵暮年悲。
同胸苦零落,会合尚凄其。
况乃梦乖阔,伤怀而赋诗。
诗言道路寒,乃似北征时。
叔兮今安否,季也来何迟。
中夜遂不眠,辗转涕流离。
老我孤主恩,结草以为期。
冀叔善事国,有知无不为。
千里永相望,昧昧我思之,幸唯季优游,岁晚相携持。
於焉可晤语,水木有茅茨。
畹兰伫归憩,绕屋正华滋。

五十以后可叫暮年,暮年只是一个大概年龄,相当于“晚年”的意思,所谓晚年即是指不参与劳动的年龄。据《礼记》记载,普通百姓,“五十杖于家,六十杖于乡,七十杖于国,八十杖于朝”,五十既然杖于家,当然是不劳作了,故五十以后可称暮年。
“暮年”只是一个大概的年龄,相当于老年、晚年的意思,指不参与劳动的年龄,一般是五十岁以后。
古人的年龄有时候不用数字表示,也不直接说出具体多少岁,而是用一种与年龄有关的称谓来代替,例如垂髫、豆蔻、及笄、弱冠、花甲、暮年等等,这些词有的表示明确的年龄,有的却是统称。
我们常听到的三十而立、四十不惑、五十知天命、六十耳顺、七十古稀,还有及笄指女子15岁,弱冠指男子20岁,这些词语有明显的年龄界限,而有的词就只是统称了。
例如总角就是幼年的泛称,总角是古代少儿男未冠,女未笄时的发型,会将头发梳成两个发髻,如头顶两角,慢慢演变成了孩子的代名词。另外始龀、垂髻、黄口等都是儿童的称呼。老年的称呼有迟暮、朝枝、耄耋等等。
1、鼎在古代是一种烹饪的器具,也是一种祭祀的礼器。现在的鼎更多的是指文物,现代生活很少有人用鼎了。
2、现代人提到鼎更多想到的是青铜鼎。鼎作为青铜器出现是比较著名的,也是因为那段历史才被大家熟知。现在人们几乎一提到鼎就会想到青铜器,反之也是如此。在后期鼎逐渐发展成一种尊贵的象征,与祭祀联系在一起,能够使用鼎的人群也变得不一样,变为尊贵的人才能够使用。