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哀哉此无糗出自哪首诗 呜呼哀哉尼父无自律的意思

时间:2023-09-14 来源:互联网 作者:涵煦郎
《酬王檐叔奉使江南访茶法利害见寄》

【诗人】:王安石

【朝代】:宋朝

【完整诗词】

余闻古之人,措法贻厥後。

命官惟贤材,职事又留狃。

止能权轻重,王府则多有。

岂尝搉其子,而为民父母。

当时所经营,今十已毁九。

其一虽幸在,漂摇亦将朽。

公卿患才难,州县固多苟。

诏令虽数下,纷纷谁与守。

官居甚传舍。

位以声势受。

既不责施为,安能辨贤不。

区区欲捄弊,万谤不容口。

天下大安危,谁当执其咎。

劳心适有罪,养誉终天丑。

岂惟祖子孙,教戒及朋友。

贵者大其领,诗人歌四牡。

至尊空独忧,不敢乐饮酒。

哿矣富阡陌,哀哉此无糗。

乡闾人所怀,今或弃而走。

岂无济无术,使尔安畎亩。

故今二三公,戮尹思矫揉。

永惟东南害,茶法盖其首。

私藏与窃贩,犴狱常纷纠。

输将一不足,往往死鞭杻。

贩陈彼杂恶,强卖曾非诱。

已云困关市,且复搔林薮。

将更百年弊,谓民知可否。

出节付群材,询谋欲经久。

朝廷每若此,自可跻仁寿。

因知从今始,渐欲人财阜。

吾宗恢奇士,选使自朝右。

聪明谅多得,为上归析剖。

王程虽薄遽,邦法难卤莽。

愿君博谘诹,无择壮与考。

余知茶山民,不必生皆厚。

独当征求任,尚恐难措手。

孔称均无贫,此语今可取。

譬欲轻万钧,当令众人负。

强言岂宜当,聊用报琼玖。

哀哉此无糗出自哪首诗

呜呼哀哉尼父无自律的意思

1、出自汉代《左传·哀公十六年》“呜呼哀哉!尼父,无自律。” 意思是天啊多么让人悲伤啊!孔老先生啊,我悲痛得已经无法控制自己了!

2、尼父,对孔子的称呼。无,没有。呜呼哀哉,汉语成语,拼音是wū hū āi zāi,意思是原为表示哀痛的感叹语,旧时祭文中常用。现用以指死亡或完蛋。出自《左传·哀十六年》,《诗经·大雅·召旻》。

呜呼哀哉什么意思

1、呜呼哀哉,汉语成语,拼音是wūhūāizāi,意思是原为表示哀痛的感叹语,旧时祭文中常用。现用以指死亡或完蛋。出自《左传·哀十六年》,《诗经·大雅·召旻》。

2、成语用法

复杂式;作谓语;含讽刺意味

示例

在农民起义的沉重打击下,中国历史上一个又一个封建王朝呜呼哀哉了。

3、成语出处编辑

《诗经·大雅·召旻》:“於乎哀哉,维今之人,不尚有旧。”

《左传·哀十六年》“呜呼哀哉,尼父!无自律!”

一无荒芜悲喜自渡出自哪里

1、一无荒芜悲喜自渡出自《易经》一书。《易经》是阐述天地世间关于万象变化的古老经典,是博大精深的辩证法哲学书。包括《连山》《归藏》《周易》三部易书,其中《连山》和《归藏》已经失传,现存于世的只有《周易》。

2、《周易》即《易经》,《三易》之一(另有观点:认为易经即三易,而非周易),是传统经典之一,相传系周文王姬昌所作,内容包括《经》和《传》两个部分。《经》主要是六十四卦和三百八十四爻,卦和爻各有说明(卦辞、爻辞),作为占卜之用。《周易》没有提出阴阳与太极等概念,讲阴阳与太极的是被道家与阴阳家所影响的《易传》。