1、不忮不求，汉语成语，拼音是bùzhìbùqiú，意思是不妒忌，不贪求。出自《诗经·邶风·雄雉》。
2、示例：处理了这些事务，便是长篇大论的“遗训”，教子孙不忮不求，克勤克俭。（高阳《玉座珠帘》下册）。南朝·梁·萧统《序》：“不忮不求者，贤达之用心。”
“新竹高于旧竹枝”这首诗的作者是郑燮，《新竹》：“新竹高于旧竹枝，全凭老干为扶持。明年再有新生者，十丈龙孙绕凤池。”
译文：
新生的竹子能够超过旧有的竹子，完全是凭仗老竹的催生与滋养。
等到第二年再有新竹长出，它也开始孕育新的竹子了，就这样池塘周围布满了郁郁葱葱的幼竹。
《新竹》是清代诗人郑燮创作的一首七言绝句。前两句写竹子青出于蓝而胜于蓝，而新生力量的成长又需老一辈的积极扶持，表达了后辈对长辈扶持的感恩；后两句是展望，用以表现新生力量会更强大。全诗表达了长江后浪推前浪的辨证思想。语言简单，却富含哲理。
这首题画竹诗，后面落款是：“孏石十哥弄璋之兆。板桥弟郑燮。”可知这幅画竹和这首题画诗是祝贺其兄孏石生男孩的纪念品，是有其特定的具体内容的。
刻舟求剑是一个寓言故事演化而成的成语，出自《吕氏春秋·察今》。刻舟求剑一般比喻死守教条，拘泥成法，固执不变通的人。
刻舟求剑是一个寓言故事演化而成的成语，出自《吕氏春秋·察今》。刻舟求剑一般比喻死守教条，拘泥成法，固执不变通的人。
《察今》是战国时期吕不韦组织属下门客们创作的一篇散文。阐述了应当明察当今形势，因时变法，不宜拘泥古法的道理。以发展的观点向秦国的统治者说明，法令制度的制定应从当时的社会实际出发，并随着客观形势的变化而与时俱进。全文语句工整，语气明快，围绕中心反复申说，有论有断，同时穿插寓言故事，使文章显得气势充沛，活泼生动。
《吕氏春秋》是在秦国丞相吕不韦主持下，集合门客们编撰的一部黄老道家名著。成书于秦始皇统一中国前夕。此书以儒家学说为主干，以道家理论为基础，以名家、法家、墨家、农家、兵家、阴阳家思想学说为素材，熔诸子百家学说于一炉，闪烁着博大精深的智慧之光。
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