小人可以用种种手段欺骗君子，使君子处于劣势。有句话叫“君子可欺之以方”，就是这个道理。《孟子·万章上》：“昔者有馈生鱼于郑子产，子产使校人畜之池。校人烹之，反命曰：‘始舍之，圉圉焉；少则洋洋焉；攸然而逝。’子产曰：‘得其所哉！得其所哉！’校人出，曰：‘孰谓子产知？予既烹而食之，曰，得其所哉，得其所哉。’故君子可欺以其方，难罔以非其道。”所以，“君子可欺之以方”这句话应该是从《孟子》来的。
不会怎么样。因为吃祭灶糖是祭灶的一种传统习俗，以求灶神祈福、来年全家平安。相传灶神每年小年的时候，都会去上天庭一趟，向玉帝告状，人们这个时候就给灶神吃这种糖，粘上灶神的嘴，不让他说坏话。久而久之，就养成一个习俗。现在每到小年的时候人们还总是在锅灶上放一根祭灶糖，让灶神吃。
祭灶是小年，腊月二十四为“祭灶”的日子。祭灶，祭灶，祭的正是“灶王爷”。他还有一个更加亲切的名字，叫“灶公”。每年农历十二月二十四这天，灶公就要上天向玉皇大帝禀报这家人平日里的善恶疾苦，请示赏罚。所以，祭灶要甜了“灶王爷”的嘴，多美言，少说赖，五谷杂粮全带来。“灶者，生养之本。”出现于春秋时期的炉灶，使得人们可以更好地使用火来烹制享用食物。要知道，食物可是安身之本，就像《食治》中所写的那样：“不知食宜者，不足以存生”。所以灶是非常重要的存在，祭祀灶神自然隆重。至于灶神究竟是何方神明，也是众说纷纭：黄帝，炎帝，祝融，苏吉利，张子郭，从神到人，各种版本都有。总之，灶神乃是一家之主，不仅能驱邪避恶，护佑家人安全，还能赐福。前提是他受到了虔敬的祭拜，就像阴子方那样。
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