小人可以用种种手段欺骗君子，使君子处于劣势。有句话叫“君子可欺之以方”，就是这个道理。《孟子·万章上》：“昔者有馈生鱼于郑子产，子产使校人畜之池。校人烹之，反命曰：‘始舍之，圉圉焉；少则洋洋焉；攸然而逝。’子产曰：‘得其所哉！得其所哉！’校人出，曰：‘孰谓子产知？予既烹而食之，曰，得其所哉，得其所哉。’故君子可欺以其方，难罔以非其道。”所以，“君子可欺之以方”这句话应该是从《孟子》来的。
1、是黎明百姓，黎民百姓是一个成语，指普通平民老百姓，原本“黎民”和“百姓”是两个不同的阶层，后来随着“百姓”地位的降低，“黎民”和“百姓”统一称谓，共同指称普通平民。
2、成语（chéngyǔ，idioms）是中国汉字语言词汇中定型的词。成语多为四字，亦有三字，五字甚至七字以上。成语是中国传统文化的一大特色，有固定的结构形式和固定的说法，表示一定的意义，在语句中是作为一个整体来应用的，承担主语、宾语、定语等成分。成语有很大一部分是从古代相承沿用下来的，在用词方面往往不同于现代汉语，它代表了一个故事或者典故。有些成语本就是一个微型的句子。成语又是一种现成的话，跟习用语、谚语相近，但是也略有区别。成语是中华文化中一颗璀璨的明珠。
1、释义：如果天下安定，统治阶级定要大兴建设，劳民伤财，百姓不好过；如果国家灭亡，灾难四起。战祸不断，百姓也会受苦。
2、出自张养浩的《山坡羊·潼关怀古》。
3、《山坡羊·潼关怀古》是元曲作家张养浩的散曲作品。此曲抚今追昔，由历代王朝的兴衰引到人民百姓的苦难，一针见血地点出了封建统治与人民的对立，表现了作者对历史的思索和对人民的同情。全曲采用的是层层深入的方式，由写景而怀古，再引发议论，将苍茫的景色、深沉的情感和精辞的议论三者完美结合，具有强烈的感染力，字里行间中充满着历史的沧桑感和时代感，既有怀古诗的特色，又有与众不同的沉郁风格。
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