相今出自《红楼梦》。在好了歌里的一句，跛脚道人唱的，古来将相今何在，荒冢一堆草没了。意思是:古时的将相纵然曾经富贵多福，可如今也不过沉睡荒冢之中。
《红楼梦》，中国古代章回体长篇小说，中国古典四大名著之一，一般认为是清代作家曹雪芹所著。小说以贾、史、王、薛四大家族的兴衰为背景，以富贵公子贾宝玉为视角，以贾宝玉与林黛玉、薛宝钗的爱情婚姻悲剧为主线，描绘了一批举止见识出于须眉之上的闺阁佳人的人生百态，展现了真正的人性美和悲剧美，可以说是一部从各个角度展现女性美以及中国古代社会世态百相的史诗性著作。
“忽有故人心上过”出自《己亥杂诗》，是清代文学家龚自珍创作的一组诗。这是一组自叙诗，写了平生出处、著述、交游等，或议时政，或述见闻，或思往事，题材十分广泛，内容复杂，大多借题发挥，抨击社会。
龚自珍的时代是一个风雨飘摇的时代，正是这样的时代，产生了这位近代史上启蒙思想家。意识到封建的闭关锁国政策行不通了，帝国主义的侵略更加暴露出封建主义衰朽没落的本质。以其才华，起而议政“医国”，宣传变革，终因“动触时忌”，于道光十九年己亥（1839）辞官南归，在途中写下三百一十五首《己亥杂诗》。
意思是，只是口头表面上信，却不把佛理、菩萨全心至心装在心里，自己没有修行的功夫。虽然不会落入恶果，却往在因地、果里；或住在某一境界里，住在某一观念里，住在某种心态里。
因果，即原因和结果，意为会有什么结果就会有什么原因。所谓因果，因是能造作、产生一定后果的原因，果就是由一定原因产生的结果。由佛教的缘起论产生了因果理论，因果理论是佛教轮回解脱理论的基础，随着佛教的发展而对因果理论产生了不同的看法。
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