《观音诗·天花环绕瑞云随》──释契适──天花环绕瑞云随，整救湮沦万类时。贵贱若能勤行愿，死生常得睹容仪。狻猊番掷琼台角，鹦鹉回翔宝树枝。永劫只将权实化，有情皆使入无为。
《观音诗·金沙池袅玉莲馨》──释契适──金沙池袅玉莲馨，殿阁阶墀尽水精。云化路歧通万国，风飘舟楫济群生。座妆圭璧霜犹暗，衣缀珠玑月不明。若向险途逢八难，只劳心念讽持名。
《观音诗·水精盘跃锦鳞鱼》──释契适──水精盘跃锦鳞鱼，閟宇渊沉海岸居。秀世竹鸣金鸑鷟，观空波涌玉蟾蜍。轻明缨络垂身后，重叠芙蓉衬足初。曾向梦中潜祐我，烁人仪表降蓬庐。
《观音诗·慧炬慈航在世间》──释契适──慧炬慈航在世间，除昏济险未尝闲。手擎一穗青丝柳，身倚千层碧玉山。声满诸天常讽诵，功圆十地绝跻攀。终求郢妙雕金相，时献香花礼粹颜。
《观音诗·觉源非有等差心》──释契适──觉源非有等差心，物性陶溶逐浅深。昏惑道中瞻月角，辨才门里听潮音。彩云轻罩山辉玉，花雨斜飞地涌金。终拟龙绡图画看，供承香火老东林。
《观音诗·水面红鲜耻绛唇》──释契适──水面红鲜耻绛唇，寻常侍从有天神。整齐绀发云千缕，端丽慈容月一轮。素舸欲沉威济物，霜刀曾断福沾人。世间多少诚心者，智烛惟求照耀身。
《观音诗·宴坐琼瑶曲密都》──释契适──宴坐琼瑶曲密都，感通宁肯择贤愚。遍分智慧灯开暗，尽洒清凉雨发枯。荷拥夕池鲜五色，树凝春砌莹三珠。波神天女相随从，虚白光中美丈夫。
《观音诗·渊智弘慈大辨才》──释契适──渊智弘慈大辨才，端居波上绝纤埃。祥光射散千门病，甘露倾消万国灾。翠柳变成金世界，白莲涌出玉楼台。我今稽首焚香礼，愿向人间应念来。
《观音诗·寂照慈威化不同》──释契适──寂照慈威化不同，闻声清净得殊功。指光远射神龙烛，眉彩修弯帝释弓。宝器晓凝兰穗露，珠衣秋响桂枝风。信知万里从人欲，何患周游鬼国中。
《观音诗·方圭座压五云端》──释契适──方圭座压五云端，修竹丛边舞玉鸾。施果狖离苍岫晚，献珠龙透碧波寒。琉璃瓶对珊瑚印，翡翠环摇玳瑁冠。百宝阶前文石上，天人瞻礼爇旃檀。
含有足适的成语有且只有如下三个：刖足适屦、削足适履、刻足适屦。
1、刖足适屦解释：刖：截断；屦：鞋。鞋小脚大，把脚削去一块来凑和鞋的大小。比喻不合理的牵就凑合或不顾具体条件，生搬硬套；
2、削足适履解释：因为鞋小脚大，所以就把脚削去一块来凑合鞋的大小。比喻不合理地迁就凑合或不顾具体条件。适：适应；履：鞋；
3、刻足适屦解释：屦：麻制的单底鞋。按照鞋的大小来削自己的脚。比喻主次颠倒。
1、契,通“锲”,qiè,刻、锲刻。 其,他的。 舟,船。
2、出处：
刻舟求剑 / 楚人涉江
楚人有涉江者，其剑自舟中坠于水。遽契其舟，曰：“是吾剑之所从坠。”舟止，从其所契者入。
3、译文 注释
楚国有个渡江的人，他的剑从船中掉到水里。他急忙在船边上用剑在掉下剑的地方做了记号，说：“这是我的剑掉下去的地方。”船到目的地后停了下来，这个楚国人从他刻记号的地方跳到水里寻找剑。 船已经航行了，但是剑没有行进，像这样寻找剑，不是很糊涂吗！
带适字成语：无所适从、适得其反、削足适履、适可而止、适逢其会、主一无适、无适无莫、截趾适履、安适如常、陶情适性、适逢其时、适材适所、北辕适楚、截趾适屦、北辕适粤、会逢其适、适以相成、优游自适、刖趾适屦、适情任欲、削趾适屦、适心娱目、像心适意、刖趾适履、靡所适从、适如其分、适当其冲、适居其反、适当其时、适性任情等。
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