《疏山·杖藜徐步兴何长》──黎道华──杖藜徐步兴何长,宛宛岚光接水光。蝉噪荒林桐叶老,风回半野稻花香。却过萧寺寻僧话,又入松轩卧晚凉。雨后微云山更好,与君行李未须忙。
《谢惠兰花》──黎道华──晓起微凉病骨苏,国香和露到贫居。我今不向当门种,免被时人取次锄。
《金石台遥碧堂》──黎道华──三真驾鹤朝上清,金童前导双霓旌。去如抟风不复返,至今雾雨愁青冥。空山楼观才烟霭,山根水作青罗带。道人绿发映方瞳,呼吸岚光餐沆瀣。瀛洲有路接蓬壶,欲往从这无飞车。白浪如山海风恶,此时目断空愁予。何发散发一堂上...
《门外·门外黄尘尺放深》──黎道华──门外黄尘尺放深,痴儿抵死竞浮沈。谁知一寸茅檐日,天付闲人值万金。
《谢惠五月菊》──黎道华──道人移菊到山家,细袅薰风带露华。便有渊明篱下趣,谁人看眼看荷花。
《拟岘台·我因访古独来游》──黎道华──我因访古独来游,万顷风烟一目收。灵谷诸峰排槛出,巽溪几曲抱城流。帆樯影乱汀洲晚,芦苇声寒雁鹜秋。堕泪丰碑那得见,片云落日是襄州。
《明水寺·寒日荒荒野外昏》──黎道华──寒日荒荒野外昏,乱山深处访祗园。一条涧水穿龙洞,十里松阴蔽寺门。衲子茹蔬惟鹤瘦,吾侪饮酒作鲸吞。夜阑笑语喧空阔,惊起棲鸦过别村。

《寄黎眉州》是北宋诗人苏轼所作,诗中描写了作者和黎錞的友情,并表达了对他们共同的恩师欧阳修的怀念和归隐之情。由于苏轼当时在政治上受到压抑,所以诗中可以感受到他深刻的思乡与归隐之情。
《寄黎眉州》
宋·苏轼
胶西高处望西川,应在孤云落照边。
瓦屋寒堆春后雪,峨眉翠扫雨余天。
治经方笑《春秋》学,好士今无六一贤。
且待渊明赋归去,共将诗酒趁流年。
赏析
诗的首联描写了实景,诗人将自己的情感都寄托在了景物之中,颔联则是作者借助了景象,将内心情感融人对瓦屋山和峨眉山景色的描绘中。颈联表达了作者对恩师欧阳修的敬仰,赞美了欧阳修的才能;最后一句表达了作者对友人的思念以及期待与朋友相聚的温情。
苏轼作品
1、《题西林壁》
横看成岭侧成峰,远近高低各不同。
不识庐山真面目,只缘身在此山中。
2、《赠刘景文》
荷尽已无擎雨盖,菊残犹有傲霜枝。
一年好景君须记,正是橙黄橘绿时。
3、《春宵》
春宵一刻值千金,花有清香月有阴。
歌管楼台声细细,秋千院落夜沉沉。
4、《琴诗》
若言琴上有琴声,放在匣中何不鸣?
若言声在指头上,何不于君指上听?
菩提道次第广论名句
1、如极难量胜者教,造释密意赡部严,名称遍扬于三地,我礼龙猛无著足。
2、非支等三,虽于自妻,尚成邪行,况于他所。
3、如乘心者,谓于尊重事,虽诸重担极难行者,亦勇受持。
4、若如是行,则现法中不为罪染,没后亦不堕诸恶趣,诸道证德未获得者,即住能得正因资粮。
5、欲邪行。事者,略有四种,谓所不应行、非支、非处及以非时。
6、今应显示,如前所说如理依止善知识之弟子、尊重应当如何引导之次第。
1、安贫乐道:安于贫穷,以坚持自己的信念为乐;
2、班荆道故:班形容老朋友在路上碰到了,坐下来谈谈别后的情况;
3、暴虐无道:残暴狠毒,丧尽道义;
4、倍道而进:形容加快速度前进;
5、背道而驰:比喻彼此的方向和目的完全相反;
6、兵行诡道:用兵可以运用诡异和诈伪的战法。