古诗大全
《送王侍御往东川放生池祖席》杜甫
《山中·全家与我恋孤岑》司空图
《题魏坛·不遇至真传道要》李建勋
《幽庭·不放生纤草》齐己
《次韵蒿庵老人见寄》陈三立
《七十初度漫赋二十六韵》王穉登
《道场山赠栖云禅者》徐渭
《宿归云堂》
《万历乙未正月十五日》虞淳熙
《生辰曲·画檐鹊响报新晴》王彦泓
《怀宋化卿居士》
《跛法师歌》李至刚
《废褒能寺》袁崇冕
《病中遣怀·放生何足为爱物》陆游
《过放生池追怀江公民表谏议池盖公所创也》陆游
《书屋壁·筑室镜湖滨》陆游
《野性·野性从来与世疏》陆游
《杂书·蒲龛坐久暖如春》陆游
《病思·江上秋风芦荻声》陆游
《昔方孚若主管云台予监衡岳每岁瑞庆节常聚广》刘克庄
《蒙恩监南岳庙》刘克庄
《与其抱头痛哭》 李宫俊
《六月二十七日望湖楼醉书五绝》苏轼
《太皇太后阁·山磨玉尘除旧廪》苏辙
《端午·舟楫喧呼招屈处》苏辙
《放生池产双莲》陈宓
《总宜园·望极湖变幻奇秒》董嗣杲
《放生池纳凉晚归》姚勉
《放生池·悠然已更乐》杨蟠
《县中迎石金山甘灵大士就放生池祈雨早上偕簿》虞俦
《放鱼·三的计日作放生》 李石
《四月八日西湖观民放生》蔡襄
《江城梅花引·朝回花底晓星明》陈允平
《长命洲·如何长命作洲名》马之纯
《题放生池·南州几万家》舒坦
《初营凤山·香草参差种》周文璞
《有感·入务市朝念》李吕
《四圣观·小园宽占一山孤》周弼
《与诸公会饮昆山放生池亭》赵彦端
1、放生就是解救一切受苦的众生。帮助终生免除苦难和痛苦，同时增加了自己的善因，为自己也积攒了功德。放生不仅仅可以增加自己的福报，消除业障，还可以积累自己的善缘。如果我们有违缘或者病痛的折磨的话，自己有没有能力去解决，不妨多去放生来消除自己的业障。
2、中国汉地的放生活动古已有之。狭义单指人命；广义则指一切人命与禽兽。《孟子》曰无伤也，是乃仁术也。道家曰天道好生、天人合一。都体现了古人保护自然、爱护生命的精神。早在鲁国时期，中国汉地即有在特殊日子放生的说法，甚至已出现了专门捕鱼鸟以供放生的情况。但持续、广泛的放生习俗的形成，还是在印度佛教传入中国之后。《金光明经·流水长者子品》记载释迦牟尼当年为流水长者子时护生、放生的事迹。
1、《春日》宋代：朱熹
胜日寻芳泗水滨，无边光景一时新。等闲识得东风面，万紫千红总是春。
译文：风和日丽游春在泗水之滨，无边无际的风光焕然一新。谁都可以看出春天的面貌，春风吹得花开放、万紫千红，到处都是春天的景致。
2、《咏柳柳枝词》唐代：贺知章
碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦。不细叶谁裁出，二月春风似剪刀。
译文：高高的柳树长满了翠绿的新叶，轻柔的柳枝垂下，就像万条轻轻飘动的绿色丝带。这细细的嫩叶是谁的巧手裁剪的呢？原是那二月里温暖的春风，它就像一把灵巧的剪刀。
1、《天净沙·秋思》
元代：马致远
枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马。夕阳西下，断肠人在天涯。
2、《春》
宋代：朱熹
胜日寻芳泗水滨，无边光景一时新。等闲识得东风面，万紫千红总是
3、《钱塘湖春行》
唐代：白居易
孤山寺北贾亭西，水面初平云脚低。几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥。乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马最爱湖东行不足，绿杨阴里白沙堤。
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