孙中山对太平天国的评价在赞扬的同时,也尖锐地指出其不足。太平天国“只以驱除鞋虏自任,此外无所转移”。1912年4月,孙于辞去临时大总统之职后在同盟会会员饯别会上又说:“太平天国即纯为民族革命的代表,但只是民族革命,革命后仍不免为专制,此等革命,不能算成功。”孙于此时断言太平天国之革命“不能算成功”,是哀其古人,亦痛辛亥革命后“仍不免为专制”之今也。他认为,太平天国“不懂外交”、“不北伐”、“读书人不赞成”、“大家想做皇帝”,是太平天国失败的重要原因,“他们一班人到了南京之后就互争皇帝、闭起城来自相残杀”,则是失败的“最大的原因”。
蒋介石:“往者,洪杨之先民,崛起东南,以抗满清,虽志业未竟而败亡,而其民族思想之发皇,轰轰烈烈,在历史上足以留一重大纪念焉”,“太平天国之战争,为十九世纪东方之第一大战,太平天国之历史,为十九世纪东方第一光荣之历史”。

1、孙中山在辛亥革命发动的第二天就宣布退位了,把大总统职位让给袁世凯,是遵循革命前和袁世凯协商好的结果。
2、孙中山手中没有统一的军权,稳定的财源和良好的外交关系。
3、袁世凯既是汉人,又是北洋新军的首领,他愿意服从共和,使得南京临时政府的一些革命党人欢欣鼓舞。他们幼稚地认为,南方革命政府的首要革命目标就是推翻满清王朝,袁世凯反正,即可达到革命目的。于是,在袁世凯的威逼与欺骗之下,南方革命政府与袁世凯的代表达成协议,以袁世凯服从共和,逼迫清帝退位为条件,革命政府推举他为临时大总统。
孙中山名文,字载之,号日新,又号逸仙,幼名帝象,化名中山。他是中国近代民主主义革命的开拓者,中国民主革命伟大先行者,中华民国和中国国民党缔造者,三民主义的倡导者。首举彻底反封建的旗帜,“起共和而终二千年帝制”。1905年成立中国同盟会。1911年辛亥革命后被推举为中华民国临时大总统。1925年3月12日孙中山在北京逝世,1929年6月1日,根据其生前遗愿,葬于南京紫金山中山陵。 1940年,国民政府通令全国,尊称其为“中华民国国父”。孙中山著有《建国方略》《建国大纲》《三民主义》等。其著述在逝世后多次被结集出版,有中华书局1986年出版的十一卷本《孙中山全集》,台北1969、1973、1985年出版的《国父全集》等。 孙中山是中国伟大的民主革命开拓者,为了改造中国耗尽毕生的精力,在历史上留下了不可磨灭的功勋,也为政治和后继者建立了坚固而珍贵的遗产。
1、国庆阅兵上出现孙中山像是一个传统,因为孙中山先生是中国近现代的革命先驱者。孙中山先生为国为民坚持革命,结束帝制,为中华民族复兴打下了最初的基础,更为中国的未来做出了重大贡献,被称为是“中国近代民族民主主义革命的开拓者”。
2、孙中山(1866年11月12日——1925年3月12日),名文,字载之,号日新,又号逸仙,幼名帝象,化名中山樵。他是中国近代民族民主主义革命的开拓者,中国民主革命伟大先行者,中华民国和中国国民党的缔造者,三民主义的倡导者,创立《五权宪法》。他首举彻底反帝反封建的旗帜,“起共和而终两千年封建帝制”。