1、原文：床前明月光，疑是地上霜。
举头望明月，低头思故乡。
出自：唐代·李白《静夜思》
释义：明亮的月光洒在床前的窗户纸上，好像地上泛起了一层霜。
我禁不住抬起头来，看那天窗外空中的一轮明月，不由得低头沉思，想起远方的家乡。
2、原文：北国风光，千里冰封，万里雪飘。
望长城内外，惟余莽莽；大河上下，顿失滔滔。
山舞银蛇，原驰蜡象，欲与天公试比高。
须晴日，看红装素裹，分外妖娆。
江山如此多娇，引无数英雄竞折腰。
惜秦皇汉武，略输文采；唐宗宋祖，稍逊风骚。
一代天骄，成吉思汗，只识弯弓射大雕。
俱往矣，数风流人物，还看今朝。
出自：近现代·毛泽东《沁园春·雪》
释义：北方的风光，千里冰封冻，万里雪花飘。
望长城内外，只剩下无边无际白茫茫一片。
整条黄河，立刻失去了波涛滚滚的水势。
群山好像一条条银蛇在舞动，高原上的丘陵好像许多白象在奔跑，它们都想试着和老天爷比一下谁更高。
等到晴天的时候，看红日和白雪交相辉映，格外娇艳美好。
江山是如此的媚娇，引得无数英雄竞相倾倒。
可惜秦始皇、汉武帝，略差文治功劳；唐太宗、宋太祖，稍逊文学才华。
称雄一世的英雄人物，成吉思汗，只知道拉弓射大雕。
这些人物都已经过去了，称得上能建功立业的英雄人物，还要看今天的人们。
3、原文：独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。
遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。
出自：唐代·王维《九月九日忆山东兄弟》
释义：一个人独自在他乡作客，每逢节日加倍思念远方的亲人。
遥想兄弟们今日登高望远时，头上插满茱萸只少我一人。
4、原文：海上生明月，天涯共此时。
情人怨遥夜，竟夕起相思。
灭烛怜光满，披衣觉露滋。
不堪盈手赠，还寝梦佳期。
出自：唐代·张九龄《望月怀远/望月怀古》
释义：茫茫的海上升起一轮明月，你我相隔天涯却共赏月亮。
多情的人都怨恨月夜漫长，整夜里不眠而把亲人怀想。
熄灭蜡烛怜爱这满屋月光，我披衣徘徊深感夜露寒凉。
不能把美好的月色捧给你，只望能够与你相见在梦乡。
5、原文：红藕香残玉簟秋。
轻解罗裳，独上兰舟。
云中谁寄锦书来，雁字回时，月满西楼。
花自飘零水自流。
一种相思，两处闲愁。
此情无计可消除，才下眉头，却上心头。
出自：宋代·李清照《一剪梅·红藕香残玉簟秋》
释义：粉红色的荷花已经凋谢，幽香也已消散，光滑如玉的竹席带着秋的凉意。
解开绫罗裙，换着便装，独自登上小船。
仰头凝望远天，那白云舒卷处，谁会将锦书寄来？雁群飞回来时，月光已经洒满了西楼。
落花独自地飘零着，水独自地流淌着。
彼此都在思念对方，可又不能互相倾诉，只好各在一方独自愁闷着。
这相思的愁苦实在无法排遣，刚从微蹙的眉间消失，又隐隐缠绕上了心头。
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带东西的带就是带，可译为携带，或者佩戴。
带是一个汉字，读作dài，本意是指大带、束衣的腰带，也指用皮、布或线等做成的长条物。该文字在《仪礼·士虞礼记》和《诗·卫风·有狐》等文献均有记载。
1、佩带
哙即带剑拥盾入军门。《史记·项羽本纪》刀升座。《隋书·礼仪志》带长铗之陆离兮。《楚辞·屈原·涉江》
2、携带
遗已聚敛得数斗焦饭，未展归家，遂带以从军。《世说新语·德行》应元带刀鞬出，跃马大呼于市曰。清·邵长蘅《青门剩稿》
3、抚养。
如：他是由一位农民大娘带大的。
4、引导、提携某人或某物。
如：带将（带领）；你带路，我们跟你走；请你带带我。
佛珠带脖子的话，直接挂在脖子即可，不过需要特别注意洗澡时也不应佩戴，数佛珠，不可过佛头，数到佛头时要回数，不可摸佛头，另外平时最好不要让别人戴你自己的佛珠。佛珠的种类很多，若就其使用方面来讲，通常可分为三种类型，包括持珠、佩珠、挂珠，持珠顾名思义就是用手掐捻或者持念的佛珠，而佩珠就是指戴在手腕或臂上的佛珠，挂珠就更不用说了，肯定是挂脖子的。
1、一床两好：比喻夫妇两人情投意合。
2、一长两短：指意外的灾祸或事故。
3、一触即溃：指军队士气涣散，跟敌人一接触就崩溃。
4、一触即发：触：碰;即：就。原指把箭扣在弦上，拉开弓等着射出去。比喻事态发展到了十分紧张的阶段，稍一触动就立即会爆发。
5、一蹴而就：蹴：踏;就：成功。踏一步就成功。比喻事情轻而易举，一下子就成功。
6、一锤定音：比喻做事干脆，说了算数。
7、一成不变：成：制定，形成。一经形成，不再改变。
8、一辞莫赞：赞：赞美。没有一句妥贴的赞美话能表达。形容诗文写得极好。
9、一寸赤心：一片赤诚的心。同“一寸丹心”。
10、一成一旅：成：古时以方圆十里为一成;旅：古时以兵士五百人为一旅。形容地窄人少，力量单薄。
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