颛顼、帝喾,是上古时期“三皇五帝”中的第二位和第三位帝王,前承炎黄,后启尧舜,奠定华夏基根,是中华民族的共同人文始祖。
颛顼、帝喾的陵墓位于安阳市内黄县,二帝陵建筑宏伟,碑碣林立,松柏蓊郁,庄严肃穆。
相传农历三月十八日为颛顼帝生日,民间传统祭祀活动经久不衰,每年都会有海内外10多万人聚集内黄举行祭祖大典。
妇好,商朝君主武丁的妻子,中国历史上有据可查的第一位女性军事统帅,同时也是一位杰出的女政治家。
她不仅率领军队东征西讨为武丁拓展疆土,而且还主持着武丁朝的各种祭祀活动。
妇好墓于1976年在安阳殷墟发现,墓中出土了大量珍贵文物,其中的甲骨文记录了她攻克了周边诸多方国,在历史上非常罕见。
姬昌(公元前1152~公元前1056),周朝奠基者,周朝开国君王姬发的父亲。
在位期间攻灭周边小国,为武王灭商奠定了基础。
相传中国第一部经书《周易》为其被囚羑里(今河南汤阴县)时所作。
今汤阴县城北仍有羑里城。
扁鹊(公元前407年——公元前310年),姓秦,名越人。
战国时期名医。
相传有“起死回生”的本领,被老百姓称为“神医”。
扁鹊的精湛医术遭到秦太医令李醯(xī)的嫉妒,重金收买刺客,埋伏在道旁,将扁鹊杀害。
现汤阴县城东8公里伏道村南有扁鹊墓,四周翠柏成阴。
祠堂坐北朝南,称“广应王庙”。
曹操(155~220),东汉末年杰出的政治家、军事家、文学家、书法家,三国中曹魏政权的缔造者。
他统一了中国北方,并实行一系列政策恢复经济生产和社会秩序,奠定了曹魏立国的基础。
曹操死后葬于安阳,即位于今安阳县安丰乡的曹操高陵。
韩琦(1008~1075),河南安阳人,北宋政治家、词人,封建社会的官僚楷模。
韩琦一生,历经北宋仁宗、英宗和神宗三朝,亲身经历和参加了许多重大历史事件,如抵御西夏、庆历新政等。
但无论在朝中贵为宰相,还是任职在外,韩琦始终忠心报国,为北宋的繁荣发展作出了贡献。
韩琦告老还乡后在安阳老城建有“昼锦堂”,并存有“昼锦堂”碑,为欧阳修撰文,蔡襄书写,因当时三人名望很高,因此被称“三绝”。
岳飞(1103~1142),河南汤阴人,历史上著名军事家、战略家、民族英雄,位列南宋中兴四将之首。
岳飞忠君报国,戎马倥偬,收复失地,屡建奇功,获得了“撼山易,撼岳家军难”的美誉。
有《岳武穆遗文》,诗词散文富有气壮山河、慷慨激昂的气势。
岳飞的诗词《题翠岩寺》《寄浮图慧海》《小重山·昨夜寒蛩不住鸣》《五岳祠盟记》《广德军金沙寺壁题记》《东松寺题记》《永州祁阳县大营驿题记》《题青泥市寺壁》《满江红·怒发冲冠》《满江红·登黄鹤楼有感》《池州翠微亭》《过张溪赠张完》《题雩都华严寺》《宝刀歌书赠吴将军南行》《题骤马冈》《题鄱阳龙居寺》等。
1、题翠岩寺--宋代岳飞
秋风江上驻王师, 暂向云山蹑翠微。
忠义必期清耳水, 功名直欲镇边圻。
山林啸聚何劳取, 沙漠群凶定破机。
行复三关迎二圣, 金酋席卷尽擒归。
译文:大军驻扎在秋风寒冷的江头,难得踏着苍翠的云径,登山一游。
丈夫定要扫清中原,才是尽忠报国;一直到镇守边疆,方算功成名就。
收拾山林乌合可不费吹灰之力,北方凶顽的丑类,决不让施展阴谋。
收复边关迎回二帝,已不须多日,金人的头目要手到擒来,一个不留。
2、小重山--宋代岳飞
昨夜寒蛩不住鸣。
惊回千里梦,已三更。
起来独自绕阶行。
人悄悄,帘外月胧明。
白首为功名。
旧山松竹老,阻归程。
欲将心事付瑶琴。
知音少,弦断有谁听?
译文:昨夜,寒秋蟋蟀不住哀鸣,梦回故乡,千里燃战火,被惊醒,已三更。
站起身,独绕台阶踽踽行。
四周静悄悄,帘外,一轮淡月正朦胧。
为国建功留青史,未老满头霜星星。
家山松竹苍然老,无奈议和声起、阻断了归程。
想把满腹心事,付与瑶琴弹一曲。
可高山流水知音稀,纵然弦弹断,又有谁来听?
3、五岳祠盟记--宋代岳飞
自中原板荡,夷狄交侵,余发愤河朔,起自相台,总发从军,历二百余战。
虽未能远入夷荒,洗荡巢穴,亦且快国雠之万一。
今又提一旅孤军,振起宜兴,建康之城,一鼓败虏,恨未能使匹马不回耳!
故且养兵休卒,蓄锐待敌,嗣当激励士卒,功期再战,北逾沙漠,蹀血虏廷,尽屠夷种。
迎二圣,归京阙,取故地,上版图,朝廷无虞,主上奠枕,余之愿也。
译文:自中原地区混乱动荡以来,异民族相继入侵。
我从河北相州立志发愤,年纪轻轻就投于军队,经历了二百多次战斗,虽然未能攻入边远的领域,扫荡敌人的巢穴,却也为雪洗了国仇的万分之一而痛快。
如今又率领一支孤军,从宜兴奋勇起兵。
在收复建康的战役中,一举击败了敌人,只恨未能使其匹马不回罢了。
所以暂且休整部队,养精蓄锐等待敌人再来。
接着即将激励部队,期望再战立功,向北越过沙漠,在敌国的朝廷上杀得敌人血流遍地,把异族侵略者全杀光,然后迎接二位皇帝回到京城的宫殿,收复失去的疆土,向朝廷呈上户籍册和疆域图,使朝廷不再忧虑,使皇上能够安宁地睡觉,这就是我的愿望啊。
4、题青泥市寺壁--宋代岳飞
雄气堂堂贯斗牛,誓将直节报君仇。
斩除顽恶还车驾,不问登坛万户侯。
译文:堂堂的英雄之气直冲霄汉,为了洗雪国耻,愿意将生命奉献,斩除凶恶的敌人迎回君王的车驾,不为那封侯拜将谋求高官。
5、池州翠微亭--宋代岳飞
经年尘土满征衣,特特寻芳上翠微。
好水好山看不足,马蹄催趁月明归。
译文:年复一年,我驰骋疆场,战袍上洒满了灰尘;今天,在“得得”的马蹄声中,缓缓登上齐山,浏览翠微亭的美景。
好山好水,我怎么也看不够,可已是明月当空,马蹄声又催着我踏上了归程。
参考资料来源:百度百科-岳飞
安阳有哪些历史和历史人物?颛顼、帝喾,是上古时期“三皇五帝”中的第二位和第三位帝王,前承炎黄,后启尧舜,奠定华夏基根,是中华民族的共同人文始祖。
颛顼、帝喾的陵墓位于安阳市内黄县,二帝陵建筑宏伟,碑碣林立,松柏蓊郁,庄严肃穆。
相传农历三月十八日为颛顼帝生日,民间传统祭祀活动经久不衰,每年都会有海内外10多万人聚集内黄举行祭祖大典。
妇好,商朝君主武丁的妻子,中国历史上有据可查的第一位女性军事统帅,同时也是一位杰出的女政治家。
她不仅率领军队东征西讨为武丁拓展疆土,而且还主持着武丁朝的各种祭祀活动。
妇好墓于1976年在安阳殷墟发现,墓中出土了大量珍贵文物,其中的甲骨文记录了她攻克了周边诸多方国,在历史上非常罕见。
姬昌(公元前1152~公元前1056),周朝奠基者,周朝开国君王姬发的父亲。
在位期间攻灭周边小国,为武王灭商奠定了基础。
相传中国第一部经书《周易》为其被囚羑里(今河南汤阴县)时所作。
今汤阴县城北仍有羑里城。
扁鹊(公元前407年——公元前310年),姓秦,名越人。
战国时期名医。
相传有“起死回生”的本领,被老百姓称为“神医”。
扁鹊的精湛医术遭到秦太医令李醯(xī)的嫉妒,重金收买刺客,埋伏在道旁,将扁鹊杀害。
现汤阴县城东8公里伏道村南有扁鹊墓,四周翠柏成阴。
祠堂坐北朝南,称“广应王庙”。
曹操(155~220),东汉末年杰出的政治家、军事家、文学家、书法家,三国中曹魏政权的缔造者。
他统一了中国北方,并实行一系列政策恢复经济生产和社会秩序,奠定了曹魏立国的基础。
曹操死后葬于安阳,即位于今安阳县安丰乡的曹操高陵。
韩琦(1008~1075),河南安阳人,北宋政治家、词人,封建社会的官僚楷模。
韩琦一生,历经北宋仁宗、英宗和神宗三朝,亲身经历和参加了许多重大历史事件,如抵御西夏、庆历新政等。
但无论在朝中贵为宰相,还是任职在外,韩琦始终忠心报国,为北宋的繁荣发展作出了贡献。
韩琦告老还乡后在安阳老城建有“昼锦堂”,并存有“昼锦堂”碑,为欧阳修撰文,蔡襄书写,因当时三人名望很高,因此被称“三绝”。
岳飞(1103~1142),河南汤阴人,历史上著名军事家、战略家、民族英雄,位列南宋中兴四将之首。
岳飞忠君报国,戎马倥偬,收复失地,屡建奇功,获得了“撼山易,撼岳家军难”的美誉。
有《岳武穆遗文》,诗词散文富有气壮山河、慷慨激昂的气势。
关于“秦桧”的古诗词有哪些?一、秦桧本人诗词:
《句》
年代:宋 作者:秦桧
若得水田三百亩,这番不做猴孙王。
《题范文正公书伯夷颂后》
年代:宋 作者:秦桧
高贤邈已远,凛凛生气存。
韩范不时有,此心谁与论。
3、满江红
年代:宋 作者: 秦 桧
自幼聪慧,恶人先告“秦长脚”。
买主求荣苦二帝,献媚金妖!
议和投降合君意,群臣激愤下免诏。
看用秦用兵选其一#,挞赖嚎!
党祸起,文祸嚣,莫须有,忠良抄!
鬻官买爵事,国贼所好。
权倾朝野高宗叹,死到临头荐儿相。
笑一桧何能手遮天?恐金朝!
二、有关秦桧的诗词
1、歌颂岳飞,唾弃秦桧:
青山有幸埋忠骨,白铁无辜铸佞臣。
2、清乾隆年间状元秦大士的名联:
“人自宋后羞名桧,我到坟前愧姓秦”
3、《满庭芳·看岳王传》
作者:元 周德清
披文握武,建中兴庙宇,载青史图书。
功成却被权臣妒,正落奸谋。
闪杀人望旌节中原士夫,误杀人弃匠陵南渡銮舆!钱塘路,愁风怨雨,长是洒西湖!
4、韩世忠写秦桧
安危属君,立勤王志节,比翊汉功勋。
临机料敌存威信,际会风云。
似恁地尽忠勇匡君报本,也消得坐都堂秉笏垂绅。
闲评论,中兴宰臣,万古揖清芬!
5、误国贼秦桧
官居极品,欺天误主,贱土轻民。
把一场和议为公论,妒害功臣。
通贼虏怀奸诳君,那些儿立朝堂仗义依仁?英雄恨,使飞云幸存,那里有南北二朝分?
6、张俊写秦桧
谋渊略广,论兵用武,立国安邦。
佐中兴一代贤明将,怎生来险幸如狼?蓄祸心奸私放党,附权臣构陷忠良。
朝堂上,把一个精忠岳王,屈死葬钱塘!
秦桧简介:
秦桧,字会之,官至右仆射、同中书门下平章事(相当于国务总理),累加太师益国公。
死后赠号申王,谥号忠献。
开禧初年,韩侂胄力主追夺其王爵,改谥谬丑(既荒谬又丑陋)。
在这点上类似康生。
生前安全着陆了,且被谥为伟大的政治家、革命家,安卧八宝山。
不几日,成了阴谋家、迫害狂,逐出王陵。
秦桧逆亡顺昌。
沈长卿、芮煜共赋牡丹诗,有“宁令汉社稷,变作莽乾坤”句,为邻人告发,被远远发配到广东化州。
赵令衿在秦桧家庙前说了一句:君子之泽五世而斩。
竟遭下狱而死。
静江有秦城驿,知府吕愿中赋《秦城王气诗》以谄媚,则被立即提拔为中枢京官。
秦桧死后,皇上对大臣杨存忠说:从今天开始,我再也不用在靴子里藏刀了。
有关秦桧的故事:
南宋时,人们听到岳飞被害的消息,“天下冤之,闻者流涕。
”下至三尺孩童,都对秦桧怨恨.群众用面粉捏成秦桧形象,放油锅中煎炸,后来简化制作过程,只剩得两条长腿,变成现在油条的样子。
几百年来,人们一直叫它“油炸桧”。
元朝时,人们在秦桧墓前便溺,称他的坟是“遗臭冢”。
一首打油诗中说,“太师坟上土,遗臭遍天涯。
’明朝时,有人在岳飞墓前植桧树,举刀一劈为二,号称“分尸桧”;又铸秦桧、王氏、张俊、万俟卨四人跪像于岳飞墓前。
清朝时,某剧场演秦桧害岳飞的戏,演得逼真,观众同情岳飞,有人竟跳上戏台将饰秦桧的演员打倒。
由于人民十分痛恨秦桧,因此就用故事,传说、神话等多种形式去鞭挞、讥讽他。
豪放派与婉约派的风格有何不同——“豪放派”、“婉约派”风格形成
纵观中华民族五千年古国文化,诗词艺术始终是文化艺术金字塔最顶尖的一颗璀璨明珠。
古往今来诗人词客的诗词创作,不外是写人记事、绘景抒情。
或为民倾述,或歌颂英雄,或记述历史事件、民间事件;或歌唱大自然山川秀美,抒发作者热爱自然、热爱祖国壮丽河山的情感;或描述军旅生涯;或友人间唱和迎送;不一而足。
梳理古来诗词,不外以下几类:即山水田园诗词;友情送别诗词;咏史怀古诗词和咏物诗词等类。
中华文明数千年积淀下来的诗词,浩如烟海,涌现出来的诗词作者,繁若群星。
就诗词风格而论,“豪放”和“婉约”两派不失为主要流派,所谓“豪放”和“婉约”派主要是指作者的写作风格,他们写出来的诗词完全可以是表达上述几类诗词的内容,只不过由于个人的写作风格不同,表情达意的作法不同,所以作品表现形式就截然不同。
据 2002 年 12 月由王逸杰主编“光明日报”出版社出版的《现代汉语辞海》载:
豪放:〈形〉指气魄大而没有拘束。
婉约:〈文〉指柔婉含蓄。
由此可见,这两种风格的诗词作品表现的意境是完全不同的。
上述两种诗派创作风格的形成,主要与以下两种因素关系重大:
首先是内在因素 , 也就是性格因素,一个人的行为,他的为人处事,对国家、民族的态度,对工作的态度,乃至写作风格,是受他的性格因素支配的。
其次是外在因素:包括家庭环境,社会环境,人文环境,工作环境,家庭教育,社会教育,文化程度等也是影响一个人社会行为的重要因素。
宋朝靖康元年,金人入侵,民族蒙难,山河破碎,万民罹苦,抗金运动风起云涌,加之统治集团内部的勾心斗角,是产生豪放派文学作品的社会基础。
豪放派代表人物,当首推辛弃疾、岳飞、苏轼等,当然还有张元斡、张孝祥、陆游、陈亮、刘过诸人。
辛弃疾 ﹙ 公元 1140--1207 ﹚, 字幼安,曾自谓人生在世,当以力田为先,故号稼轩,历城 ﹙ 今属山东济南 ﹚ 人,他肤硕体胖,红颊青眼,壮健如虎。
文武双全,生性豪爽,尚气节,有燕、赵义侠之风。
他出生时北方已被金人攻陷,目击国破家亡的苦境,幼时既有报国的志向。
耿京聚兵山东,节制忠义军马,他遂投耿,为掌书记,这是他一生事业的开始。
二十三岁奉表渡江投归南宋,高宗召见,授承务郎。
后历任湖北、江西、湖南、福建、浙东安抚使等职。
行政治军,俱有声誉。
我们看他同孝宗畅论南北形势,宏论对国家的治理,以及他向当局提出《美芹十论》和《九论》等建议,力主恢复中原,统一中国。
便知道他有大政治家的风度,对政治、经济、军事各方面都见解精透。
我们看他斩杀恶僧义端,擒获张安国,与创建飞虎营的种种作为,便知道有他军人的勇武精神和敢作敢为的魄力。
再看他葬吴交如,哭朱晦 菴, 便知道他有见义勇为的侠士精神和正义感。
他一生积极主张抗击外族 ﹙ 金人 ﹚ 入侵,反对妥协投降,主张收复失地,江山一统。
由于他的抗金主战与屈膝投降、苟且偷安的主和派水火不容,不断遭到主和派打击、弹劾,最终被免职闲居家园达二十多年之久,后抑郁而终。
辛词热情洋溢,慷慨悲壮,笔力雄厚,风格多样,以豪放为主兼有细腻委婉。
他写军旅生活,悲壮豪放:“醉里挑灯看剑,梦回吹角连营。
八百里分麾下炙,五十 弦 翻塞外声。
沙场秋点兵。
马作的庐飞快,弓如霹雳弦惊。
了却君王天下事,赢得生前身后名。
可怜白发生。
” ﹙ 「破阵子」为陈同甫赋壮语以寄之 ﹚
他借伤春惜春抒发那报国无门,壮志难酬,被权奸压迫排挤的悲愤伤感心情:“更能消几番风雨,匆匆春又归去。
惜春长怕花开早,何况落红无数。
春且住。
见说道、天涯芳草无归路。
怨春不语。
算只有殷勤,画檐蛛网,尽日惹飞絮。
长门事,准拟佳期又误,蛾眉曾有人妒。
千金纵买相如赋,脉脉此情谁诉?君莫舞!君不见、玉环、飞燕皆尘土。
闲愁最苦,休去倚危阑,斜阳正在,烟柳断肠处。
” ﹙ 「 摸鱼儿 」 淳熙已亥,自湖北漕移湖南,同官王正之置酒小山亭,为赋。
﹚
他写村野旅途,细腻清新不落俗套:“明月别枝惊鹊,清风半夜鸣蝉。
稻花香里说丰年,听取蛙声一片。
七八个星天外,两三点雨山前。
旧时茆店社林边,路转溪桥忽见。
”
﹙ 「西江月」夜行黄沙道中 )
辛弃疾具有勇武雄伟气魄,又有细腻入微的情感,加之过人的才力和深厚的文学修养,故在他的笔下,奔放有如天风急雨;豪迈有如大海高山;明媚清新有如春花秋月;自然恬淡有如闲云野鹤。
辛弃疾不愧为豪放派的领军人物,有《稼轩词》六百多首传世。
豪放派另一位代表人物岳飞,他所处的时代和辛弃疾相同。
岳飞 ﹙ 公元 1103--1141 ﹚, 字鹏举,相州汤阴 ﹙ 今河南汤阴 ﹚ 人。
他是佃农出身,家教很好,据传说:其母在他少年时代,就在其背部刺上“精忠报国”四个大字。
这就是民间盛传的“岳母刺字”的传说,由此可见他短暂一生的种种壮举和他的家庭教育关系是多么重大。
他是南宋抗金名将,他所创建的威慑敌胆的“岳家军”屡次击败金人入侵,战功赫赫。
公元 1140 年,他大破金兀术的军队,造成了收复宋朝北方失地的大好局面。
但以宋高宗、秦桧为首的议和派卖国统治集团,急切地用十二道金牌把他召回来,并以“莫须有”的罪名将他杀害,终年仅 39 岁。
岳飞不仅精通兵法和武艺,善于用兵,诗词也写得很好,豪放热情,慷慨激昂,篇篇都洋溢着无限的爱国热情,同时擅长书法。
他文学作品传世不多,但质量很高,有文集传世。
他在《满江红》词中,面对金人入侵,徽、钦二帝被掳,他高呼:“靖康耻犹未雪,臣子恨,何时灭?”面对国破家亡,生灵涂炭,满怀对金人的深仇大恨,他愤喊:“壮志饥餐胡虏肉,笑谈渴饮匈奴血。
”面对苟安求和的南宋统治集团,他仍然要愚忠报国:“待重头收拾旧山河,朝天阙。
”
岳飞的一生,是为民族奋斗的一生,是大义凛然的一生,是一位民族英雄壮志未酬身先死的一生。
在诗词创作上,他也是一位当之无愧的豪放派代表人物。
苏轼是另一位豪放派代表人物,他与辛弃疾、岳飞不同,他是一位大文人,也是一位文职官员,那么他的诗词创作为什么能表现出豪放一派特点呢 ﹖ 这就和他的个人性格特点和家庭教育、熏陶以及政治上的境遇有关了。
苏轼 ﹙ 公元 1037--1101 ﹚, 字子瞻,号东坡居士,眉州眉山 ﹙ 今四川眉山县 ﹚ 人。
自幼聪慧,七岁知书,十岁能文。
他有一位知书识礼的母亲,少年时代,因父远游,他受到母亲程氏的良好教育,母亲教他读书,并勉励他以气节自重。
其父苏洵 ﹙ 即 《 三字经 》 中的‘苏老泉' ﹚, 其弟苏辙,加上他本人,当时号称“三苏”,都是在文坛上有很高造诣的人士。
嘉祐元年举进士,当时只有二十一岁。
早年因反对王安石的新法,属于旧党 ﹙ 保守派 ﹚, 后因诗谤之嫌,终遭贬谪,。
晚年因新派得势,黜废旧人,他又以旧党关系,远贬海南。
他一生中虽也入京做过翰林学士,礼部尚书,但究以外任为多。
曾历任杭州、黄州、定州、廉州等地的地方官。
。
结果在外任中死于常州。
他虽然生在一个经济繁荣的时代,但他个人所身受的,却是一个忧患失意的境遇。
他在政治上反对新法,偏于保守一面,但也有改革弊政的要求。
但他人品端正,清廉自守,在地方行政上做了许多有益于人民的事情,深受人民的爱戴。
他的思想是复杂的,儒家的底子,再融合各家思想的因素,庄子的哲学,陶渊明的诗理,佛家的解脱,都给他很大的影响。
他胸坏开阔,气量恢宏,以顺处逆,以理化情,形成豪爽明朗的性格,达观快乐的人生观,和在文学上豪放不羁的风格,他的诗文如此,词更是这样。
同时,他绝不因一时的失意,就沉溺于酒色而不能自拔,他有自己的理想,善于在逆境中,解脱自己的苦闷,安定自己的情绪。
山水田园之趣,友朋诗酒之乐,哲理禅机的参悟,都成为他精神上的补药。
所以他无论处于何种难关,都能保持生活的常轨。
他始终是愉快的,诙谐的,心境是开朗的,这在他的作品中,鲜明地反映出这一种性格。
苏轼的一生,是政治上失意,多次被贬谪,郁郁不得志的一生。
词人在他的 「念奴娇」赤壁怀古中, 艺术地表现了出来“大江东去,浪淘尽、千古风流人物。
故垒西边,人道是、三国周郎赤壁。
乱石崩云,惊涛裂岸,卷起千堆雪。
江山如画,一时多少豪杰! 遥想公瑾当年,小乔初嫁了,雄姿英发。
羽扇纶巾,谈笑间、樯橹灰飞烟灭。
故国神游,多情应笑我,早生华发。
人间如梦,一尊还酹江月。
”词人在这里借对历史人物的描写,表露出自己在政治上的失败,以及流贬江湖,事业无成,早生白发的感慨。
同时以写生的妙笔,勾勒出赤壁月夜如画的江山:乱石惊涛,千堆雪浪,笔雄力厚,意远词清,给人以强烈的艺术感染。
词人一生大半外放为官,不能与亲人团聚,试看苏轼的怀亲词章,「水调歌头」‘丙辰中秋,欢饮达旦,大醉,作此篇,兼怀子由。
':“明月几时有?把酒问青天。
不知天上宫阙,今夕是何年。
我欲乘风归去,唯恐琼楼玉宇,高处不胜寒。
起舞弄清影,何似在人间! 转朱阁,低绮户,照无眠。
不应有恨,何事长向别时圆?人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,此事古难全。
但愿人长久,千里共婵娟。
”当时苏轼在密州,苏辙 ﹙ 子由 ﹚ 在齐州,都是政治上的失意人,他们已五个年头没有见面了。
当明月当空,清辉普照大地,长空一碧,浩渺无垠,词人想起自己政治上被压制,抱负不能施展,怀念远方的兄弟,不能团聚,万里离愁,中秋良夜,把酒对月,不禁感慨万千,用自己丰富的想象,清丽无比的语言,将宇宙的神奇,结合人间的实感,由浪漫的空幻世界,回到了现实的人生,深入浅出,曲折回旋,感人至深。
纵观上述豪放派代表人物,他们有共同的特点:
一、个人品格端正,性格豪爽,政治抱负远大;、
二、家庭教育和个人教育良好;
三、在社会生活中:他们或身处军旅,金戈铁马,为国家,为民族与入侵者厮杀疆场;或处于政治斗争漩涡的风口浪尖上,但他们都是政治上的失意派;
四、他们的主体风格是豪放,但也能写出一些委婉细腻的作品。
如:苏轼的 「水龙吟」次韵章质夫《杨花词》:“ 似花还是非花,也无人惜从教坠。
抛家傍路,思量却是,无情有思。
萦损柔肠,困酣娇眼,欲开还闭。
梦随风万里,寻郎去处,又还被、莺呼起。
不恨此花飞尽,恨西园、落红难缀。
晓来雨过,遗踪何在?一池萍碎。
春色三分,二分尘土,一分流水。
细看来、不是杨花,点点是离人泪。
”又如:辛弃疾的 「西江月」夜行黄沙道中。
﹙ 见前 ﹚ 那“稻花香里说丰年,听取蛙声一片。
”细致入微的田园风光描写,足见作者对生活观察的细腻。
这是因为豪放派诗人也是现实生活中有血有肉的人,他们也有自己的亲人、朋友,也有自己的实实在在的现实生活。
故他们能写出这样细腻的贴近生活的作品,也是顺理成章的。
“ 婉约 ” 一语最早见于《国语·吴语》:“故婉约其词,以从逸王之志。
”意为卑顺其词。
古代女子以卑顺为德,故借为女子教育之一种方式。
将词明确分成两派,始自明人张 綖﹙ 字世文 ﹚, 著有《诗馀图谱》、《南湖诗集》。
清人王士祯《花草蒙拾》说:“张南湖论词派有二:一曰婉约;一曰豪放。
”婉约派的形成,和当时的社会条件关系极大。
宋太祖赵匡胤凭借绝对的军事优势,统一了全国,建立了中央集权的宋王朝,结束了晚唐、五代以来的混乱局面。
宋朝自建国以来,经太祖、太宗、真宗、仁宗几代王权的休养生息和内修政治,外强军事,建立了比较稳固的大宋帝国。
影响所及,直至徽、钦事变 ﹙ 靖康元年即公元 1126 年 ﹚ 以前,一百余年,中原未受干戈之乱,阶级矛盾比较缓和,因农业的恢复发展,促成了社会经济的繁荣。
在这样的历史条件下,形成了大都市的发达,市民阶层的扩大,工商业的繁荣发展和宫廷的奢侈。
到了徽宗时代这种情况就更为显著。
《东京梦华录序》云:“…太平日久,人物繁阜,。
垂髫之童,但习鼓舞,斑白之老,不识干戈。
时节相次,各有观赏。
灯宵夜夕,雪际花时,乞巧登高,教池游苑。
举目则青楼画阁,绣户珠帘。
雕车兢驻於天街,宝马争驰於御路。
金翠耀目,罗绮飘香。
新声巧笑於柳陌花衢,按管调弦於茶坊酒肆。
八方争 凑, 万国咸通。
集四海之珍奇,皆归市易;会寰区之异味,悉在庖厨。
花光满路,何限春游;箫鼓喧空,几家夜宴。
伎巧则惊人耳目,奢侈则长人精神。
”好一派社会繁荣都市繁华的景象,这便是婉约派文学作品产生的社会土壤和发展的良好温床。
在这样的社会条件下,文人墨客和士大夫阶层,他们或流连于青楼柳巷;或沉迷于茶房酒肆,特别是那些政治上不得意的小官僚得以广泛接触社会最下层的民众,为他们创作出一大批市民阶层所需要的婉约派作品。
婉约派代表人物,当首推柳永、李清照等,当然还有晏殊、晏几道、欧阳修、秦观、周邦彦、贺铸等人。
柳永 ﹙ 公元 987--1053 ﹚, 字耆卿,原名三变,字景庄,后改名柳永,崇安 ﹙ 今福建 ﹚ 人。
宋仁宗景 祐 元年 ﹙ 公元 1034 年 ﹚ 进士,后来只做了一个屯田员外郎的小官,故世号柳屯田。
柳永为人放荡不羁,士途极为坎坷。
时人将其举荐于仁宗,只得四字批语:“且去填词”仕途无望,便自称“奉旨填词柳三变”。
他是一个都市生活的迷恋者,下层生活的体验者。
终日流连于歌楼舞榭,沉迷于声色词曲,他怀才不遇的环境同他的颓废生活融为一体。
他终身落魄,穷愁潦倒,结果是,死了家无余财,由几个妓女合资而葬 , 凄惨至极。
他政治上的抑郁失志,生活上浪漫色彩的特殊经历,以及他的博学多才,妙解音律,使这位“浅斟低唱”、“怪胆狂情”的浪子,终成为致力于诗词创作的“才子词人”。
柳永对社会生活有相当广泛的接触,特别是对都市生活,妓女和市民阶层相当熟悉。
都市生活的繁华,妓女们的悲欢、愿望及男女恋情,自己的悲愤与颓废、离情别绪和羁旅行程的感受,均被其融入词中。
柳永之词,当时流传甚广,叶梦得在《避暑录话》中称:“凡有井水处,即能歌柳词。
”足见其靡盛和流传之广。
柳词《鹤冲天》:“黄金榜上,偶失龙头望。
明代暂遗贤,如何向?未遂风云便,争不恣游狂荡?何须论得丧。
才子词人,自是白衣卿相。
烟花巷陌,依约丹青屏障。
幸有意中人,堪寻访。
且恁偎红倚翠,风流事,平生畅。
青春都一晌。
忍把浮名,换了浅斟低唱。
”把他的放荡生活和失意的悲愤情怀,都淋漓尽致地表露出来了。
再看他的《望海潮》:“东南形胜,三吴都会,钱塘自古繁华。
烟柳画桥,风帘翠幕,参差十万人家。
云树绕堤沙。
怒涛卷霜雪,天堑无涯。
市列珠玑,户映罗绮,竞豪奢。
重湖叠 巘 清佳。
有三秋桂子,十里荷花。
羌管弄晴,菱歌泛夜,嬉嬉钓叟莲娃。
千骑拥高牙。
乘醉听箫鼓,吟赏烟霞。
异日图将好景,归去风池夸。
”把当日的经济繁荣和繁华城市人民的生活面貌,一览无余地展现在我们面前。
柳永科场失意,宦游南方,与所欢者离别之时,离情别绪使他创作出传世名篇《雨霖铃》词:“寒蝉凄切,对长亭晚,骤雨初歇。
都门怅饮无绪,方留恋处,兰舟催发。
执手相看泪眼,竟无语凝噎。
念去去千里烟波,暮霭沉沉楚天阔。
多情自古伤离别,更那堪冷落清秋节。
今宵酒醒何处?杨柳岸,晓风残月。
此去经年,应是良辰好景虚设。
便纵有千种风情,更与何人说。
”表现深刻,感情真挚,音律谐婉,词义妥帖。
羁旅行役之情,沦落飘零之感,形容曲尽。
语言既富于通俗性,又富于艺术性,感人至深。
“同是天涯沦落人,相逢何必曾相识”的情感,在这里表现的淋漓尽致。
婉约派的另一代表人物李清照 ﹙ 公元 1084 —约 1151 ﹚, 号易安居士,济南 ﹙ 今属山东 ﹚ 章丘人。
李清照出生于书香门第,父李格非,官至礼部员外郎,精通经史,藏书甚富,母为王拱臣状元的孙女,亦知书能文。
她生长在这种学术氛围浓厚的家庭里,对她以后的文学创作帮助极大。
在家庭的熏陶下,她小小年纪便文采出众,对诗、词、散文、书法、绘画、音乐,无不通晓,以词的成就最高。
夫赵明诚是太学生,其父赵挺之为吏部次郎,明诚为金石考据家。
婚后,夫妻感情笃深,常投诗报词,唱和互答。
赵明诚在外为官,李清照在家厮守,一年重阳节,独居寂寞,思夫情切,遂作名词《醉花阴》寄夫:“薄雾浓云愁永昼,瑞脑销金兽。
佳节又重阳,玉枕纱橱,半夜凉初透。
东篱把酒黄昏后,有暗香盈袖。
莫道不消魂,帘卷西风,人比黄花瘦。
”秋闺寂寞,闺人惆怅,跃然纸上。
公元 1127 年,金人入侵,汴京沦陷,徽、钦二帝被俘,高宗南逃。
李清照夫妇也先后渡江南去,次年,其夫赵明诚暴病死于建康 ﹙ 今南京 ﹚。
词人连遭国破家亡之恨,亲夫骤亡之痛,独身漂泊江南,在孤苦凄凉中度日,故所作词章,更为深沉感人。
我们来看那篇传世名词《声声慢》:“寻寻觅觅,冷冷清清,凄凄惨惨戚戚。
乍暖还寒时候,最难将息。
三杯两盏淡酒,怎敌他晚来风急。
雁过也,正伤心,却是旧时相识。
满地黄花堆积,憔悴损,如今有谁堪摘。
守着窗儿,独自怎生得黑!梧桐更兼细雨,到黄昏、点点滴滴。
这次第,怎一个、愁字了得。
”这里用白描的手法,深入浅出的字句,把词人的悲欢幽怨之情,刻画得入木三分。
李清照的一生,可以分为两个时期。
即早期的良好家庭环境和浓郁的学术氛围,以及婚后的家庭谐和,生活优裕。
这一时期,其词委婉清新,主要描写少女、少妇的闺中生活;中晚期,惨遭战乱,举家南逃,家破夫亡,孤独一身,各地漂泊,生活凄苦。
这一时期,其词多悲叹身世,怀念中原,思念亲人,不满南宋王朝的丧权辱国,故能喊出:“生当作人杰,死亦为鬼雄。
至今思项羽,不肯过江东。
”的愤语。
但这不是豪放,只是悲愤的呐喊。
综合上述,婉约派人物的共同特点:
一、他们个人所受教育良好,个人文学修养功底深厚 ;
二、他们都普遍都贴近生活,融入社会底层,广泛接触平民生活,能与百姓同呼吸共命运。
三、他们个人性格都多愁善感。
四、当时祥和的社会环境,繁荣的都市生活。
试想,在一个生活安定,社会祥和,经济繁荣,都市繁华,环境优裕的背景下,文人们能写出惊天地泣鬼神的豪言壮语吗?反之,在一个战乱频发,烽火遍地,国破家亡,民不聊生的背景下,诗人词客能写出缠缠绵绵,卿卿我我,儿女情长的柔婉之作吗?这就是社会大环境是豪放或婉约派形成的根本原因。
东风为我来作文怎么写这里涉及对“东风”的理解。
理解无非两种:本然的和象征的。
“东风”的本意:东边来的风,常特指春风。
诗词中很常见,“春城无处不飞花,寒食东风御柳斜。
”“等闲识得东风面,万紫千红总是春。
”“相见时难别亦难 ,东风无力百花残。
”这个本意对于构思没有太大帮助。
但是,作为环境,作为背景,巧妙地设置进去,往往是高手的惯用技法。
“东风”的寓意:第一#,春风化雨,润物无声。
可以理解为爱的象征。
第二,寓指成功、机遇、幸运、大好形势等。
“东风为我来”,“大门为我开”,说的一个意思。
显然,我们应该根据“东风”的寓意来构思。
写自我的成长可以吗?当然。
当“东风”理解为“成功”“机遇”“幸运”等时,我们分明可以看见,成功者站在高处,微笑回首,一路风雨、荆棘、坎坷,灰飞烟灭。
其间的酸甜苦辣、沉浮涨落、得意失意,早在无言的审视中,熬成心灵感悟的“鸡汤”,炼为人生成长的“精钢”。
写他人的关爱可以吗?当然。
东风即春风,是温情,是关爱,是抚慰,是细细的叮嘱,善意的提醒;是悄然的脚步,静静的等待;是信任的目光,满心的期待……父母、老师、长辈,熟悉的题材一个个都出来了。
写社会的正气可以吗?当然。
人生时时有东风,生活处处见花开。
人的成长,除了个人的努力、家庭的抚养,更离不开社会的土壤。
俗话说得好:草感地恩,方得其葱郁;花感雨恩,方得其艳丽;己感彼恩,方得其壮大!以一件事为线索,写出“人人为我、我为人人”的主题,大宇宙,正能量,不失为良策!
歌颂中华的古诗词有哪些128字1、华夏神龙,起舞东方。
道德文明,源远流长。
女娲补天,地正天祥。
2、羿射九日,乾坤清朗。
夸父追日,志坚气壮。
精卫填海,血染汪洋。
3、神农尝草,救死扶伤。
天下为公,尧舜禅让。
大禹治水,家门三让。
4、文明佳话,万古传唱。
学而不厌,诲人不倦,万圣孔子,《论语》煌煌。
5、为政沿贤,兼爱非攻,生俭葬简,墨家理想。
宝贵不淫,贫*不移。
6、威武不屈,孟子风范。
上下求索,九死不悔,叩天长问,无私屈原。
7、太史公迁,仗义执言,忍辱负重,千古绝唱。
淡泊明志,宁静致远。
8、鞠躬尽瘁,孔明垂范。
祖逖复国,闻鸡起舞,击楫中流,枕戈待旦。
9、木兰从军,须眉不让,关外杀敌,雌雄难判。
青天包拯,铁面无私。
10、廉洁奉公,明镜高悬。
武穆岳飞,精忠报国,金戈铁马,还我河山。
11、文公天祥,捍卫尊严,视死如归,汗青映丹。
范公仲淹,功立疆场。
12、先忧后乐,美文远传。
林公则徐,虎门销烟,威震英伦,愤杀列强。
13、民族脊梁,道义肩担,宁为玉碎,正气浩然。
大浪淘沙,真金永灿。
中学生爱国诗歌我的祖国,
我深深爱恋的祖国。
你是昂首高吭的雄鸡——唤醒拂晓的沉默,
你是冲天腾飞的巨龙——叱咤时代的风云,
你是威风凛凛的雄狮——舞动神州的雄风,
你是人类智慧的起源——点燃文明的星火。
你有一个神圣的名字,
那就是中国!
那就是中国啊,我的祖国。
我深深爱恋的祖国。
我深深地爱着我的祖国,
搏动的心脏跳动着五千年的脉搏,
我深深地爱着我的祖国,
涌动的血液奔腾着长江黄河的浪波,
我深深地爱着我的祖国,
黄色的皮肤印着祖先留下的颜色,
我深深地爱着我的祖国,
黑色的眼睛流露着谦逊的笑窝,
我深深地爱着我的祖国,
坚强的性格挺拔起泰山的气魄,
我深深地爱着我的祖国,
辽阔的海疆装满了我所有的寄托。
我的祖国,
可爱的中国,
你创造了辉煌的历史,
你养育了伟大的民族。
我自豪你的悠久,
数千年的狂风吹不折你挺拔的脊背,
我自豪你的坚强,
抵住内忧外患闯过岁月蹉跎。
我自豪你的光明,
中华民族把自己的命运牢牢掌握,
我自豪你的精神,
改革勇往直前开放气势磅礴。
可爱的祖国啊,
无论我走到那里,
我都挽住你力量的臂膊,
无论我身居何方,
你都温暖着我的心窝。
可爱的祖国啊,
你把住新世纪的航舵,
你用速度,你用实力,
创造震惊世界的奇迹。
你用勤劳,你用智慧,
进行了又一次更加辉煌的开拓!
祖国啊,祖国,
你永远充满希望,
祖国啊,祖国,
你永远朝气蓬勃!
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1、岳飞是被秦桧所害。岳飞(1103年3月24日—1142年1月27日),字鹏举,相州汤阴(今河南省汤阴县)人。南宋时期抗金名将、军事家、战略家、民族英雄、书法家、诗人,位列南宋“中兴四将”之首。
2、岳飞从二十岁起,曾先后四次从军。自建炎二年(1128年)遇宗泽至绍兴十一年(1141年)止,先后参与、指挥大小战斗数百次。金军攻打江南时,独树一帜,力主抗金,收复建康。绍兴四年(1134年),收复襄阳六郡。绍兴六年(1136年),率师北伐,顺利攻取商州、虢州等地。
3、绍兴十年(1140年),完颜宗弼毁盟攻宋,岳飞挥师北伐,两河人民奔走相告,各地义军纷纷响应,夹击金军。岳家军先后收复郑州、洛阳等地,在郾城、颍昌大败金军,进军朱仙镇。宋高宗赵构和宰相秦桧却一意求和,以十二道“金字牌”催令班师。在宋金议和过程中,岳飞遭受秦桧、张俊等人诬陷入狱。1142年1月,以莫须有的罪名,与长子岳云、部将张宪一同遇害。宋孝宗时,平反昭雪,改葬于西湖畔栖霞岭,追谥武穆,后又追谥忠武,封鄂王。在宋、元、明三朝,备受尊崇。
岳飞不是武圣,中国的武圣是关羽,关羽是在清朝被康熙封为武圣,韩信,李靖,岳飞及左宗棠被誉为中国历史上打不败的四大将军,孙武,孙膑,周瑜等是历代后人交口称赞的儒将。
将军一般是高级军事将领的统称,不同朝代、国家其具体指代不同:中国古代常作为高级武官、军政官员的职位甚至是爵号。
1、中华崛起炎黄儿女生百福,民族团结歌舞升平纳千祥!
2、我见证了旧社会的苦难,更见证了新社会的幸福。我以年近80岁武警老战士的情怀,祝愿祖国明天更富强,人民生活更美好!
3、面对荆棘林莽、重峦叠嶂、泥淖沼泽,有无数忠贞的儿女,不怕洒尽热血,抛却头颅,尸裹马革!直到51年前那个金秋十月,一面鲜艳的五星红旗,一位巨人的宣言,使一个古老民族傲然屹立,纵情欢乐。
4、祖国之树屹立不倒,祖国之花永不凋谢,祖国之水万古长流。