有关劝诫赌博的古诗词赌博的恶习害人不浅，古往今来，赌博历来是社会公害，为人民群众所深恶痛绝。
不少有识之士采用诗歌的形式，形象地指出赌博给人带来的危害，劝诫赌徒悬崖勒马，劝说世人莫与赌博结缘，警示自身切勿沾染此种恶习。
这些意浓浓情切切的戒赌诗歌，无疑能给人们以警示和教诲。
下面是一些有关劝诫赌博的古诗词：明朝，广西合浦县有一才女，因父母包办婚姻嫁给一赌棍。
一夜，丈夫赌桌失意，和几个赌徒到邻村盗牛，被村民抓获扭送官府。
才女将丈夫领回家后，便在厅堂上题了一首《戒赌诗》，让丈夫铭记于心：赌门歪道把人迷，半夜赢来半夜输。
笑里藏刀相对战，暗中舞弊两相欺。
衣衫褴褛亲朋笑，手脚肮脏骨肉离。
不信且看乡党内，贪赌丧命几伤悲。
诗中直言赌博是“暗中舞弊”的骗局，而赌徒最终都以“骨肉离”，甚至“丧命”为下场。
清朝，有个叫施文炳的教书先生，为了挽救染上赌瘾的“独苗”，曾作《戒赌诗》：贝者是人不是人，只为今贝起祸根。
有朝一日分贝了，到头成了贝戎人。
这首诗运用文字组合，十分形象生动的启迪与教悔，其效力竟犹如一剂清醒剂，比打骂、强禁收效大得多，可作为今日劝戒深陷赌毒者的良方。
隐语含在其中：贝者合为“赌”，今贝合为“贪”，分贝合为“贫”，贝戎合为“贼”。
全诗通过对“赌、贪、贫、贼”的字形分析，将赌徒的行为、心态、后果以及下场融入诗中，形象地指出赌———贪———贫———贼，是赌徒们的必然之路；成“贼”之日，便是坠入“法网”之时。
行此绝路，何苦来着？实为戒赌诗一绝。
清道光四年曾任高州知府的黄安涛写有《戒赌诗》：“已将华屋付他人，那惜良田贻祖父。
室人交织泪如雨，典到嫁时衣太苦，出门郎又摇摊去，厨下无烟炊断午。
”该诗暴露了一些赌徒因嗜赌而彻底破产的事实，描写得实在是触目惊心，淋漓尽致。
清代吴文晖也有《赌徒》诗：相唤相呼日征逐，野狐迷人无比酷。
一场纵赌百家贫，后车难鉴前车覆。
前两句勾画了赌徒的嘴脸、赌博迷人成瘾的毒害；后两句则充满哲理，指出纵赌使许多人破产致贫，犹如警钟，催人警醒。
清代蒲松龄的《日用俗字》诗云：“天下之倾家者，莫速于赌；天下败德者，亦莫于博。
清代无名氏《赌博八害》诗云：输了拼命，赢了心惊；见利忘义，翻脸无情。
打架斗殴，争吵不休；穷途末路，便下毒手。
浪费时光，危害健康；昏昏沉沉，前途无望。
通宵达旦，精神不振；干活失神，事故频现。
狼藉名声，婚姻难成；纵然有家，各奔东西。
输急红眼，倾家荡产；明偷暗抢，锒铛入监。
一上贼船，再下困难；苦头吃尽，受害匪浅。
贻误后代，风气败坏；毒化社会，民族苦煎。
该首诗对“赌博八害”历数其害，全面透彻，触目惊心。
清代诗人吴獬在广西荔浦任县令，为禁止当地赌风，特作《戒赌歌》，张榜公布，告诫全县百姓“切莫赌”。
其歌云：切莫赌！切莫赌！赌博为害甚于虎。
猛虎有时不乱伤，赌博无不输精光！切莫赌！切莫赌！赌博唯害绝无乐！妻离子散家产破，落得颈项套绳索！赌输无钱去做贼，招致身败又名裂；赌输无钱去抢劫，镣铐沉重锒铛响。
甚者为赌去杀人，相互殴杀不留情；及至双方都气绝，床上屋里血淋淋，儿哭崽啼惊街邻！总之赌博有百害，劝君莫做赌博人。
耕作勤！耕作勤！唯有勤劳出富人。
赌博赢钱水中月，锄头底下出黄金。
耕作勤！耕作勤！唯有勤劳出能人。
好逸恶劳终受苦，勤劳致富美前程。
古代民间有一首《戒赌诗》：我今有忠言，劝君且莫赌；人道赌为安，谁知赌中苦？相对有戈矛，相交无肺腑；赢来随意挥，输了行残酷；顷刻百万翁，转眼就抱股；寝废通宵坐，熬夜揪肺腑；赢输总归谁，流入杂货铺；妻老辛苦来，不幸全家苦。
全诗以赌徒的口吻，哭诉赌徒的后悔，痛述赌博的危害性，一番劝诫，耐人寻味。
在民国时期，在民间广为流传着这样三首《戒赌诗》，诗中以赌徒的口吻，哭诉着赌博的危害性，告诫世人要引以为戒。
其一：我今有忠言，劝君且莫赌；人道赌为安，谁知赌中苦？相对有戈矛，相交无肺腑；赢来随意挥，输了行残酷；顷刻百万翁，转眼就抱股；寝废通宵坐，熬夜揪肺腑；赢输总归谁，流入杂货铺；妻老辛苦来，不幸全家苦。
其二：天子九，地子九，四人坐下推牌九，输去洋钿九十九，老婆走到房门口：你这个杀千刀的走不走？害你爹，满街游，害你娘，拿棒头，害你儿，去放牛，害你女，做丫头，害你老婆拎篮头。
其三：丈夫在外赌红了眼，妻子在家哭肿了眼，两个孩子饿昏了眼，梁上绳子正张着眼。
三首戒赌诗把赌博的害处描绘得淋漓尽致。
关于“赌博”的诗句《戒赌歌》“切莫赌，切莫赌，赌博为害甚于虎。
猛虎有时不乱伤，赌博无不输精光。
切莫赌，切莫赌，赌博为害绝无乐。
妻离子散家产破，落得颈项套绳索。
赌输无钱去做贼，遭致身败名又裂。
赌博无钱去抢劫，镣铐沉重锒铛响。
甚者为赌去杀人，相互殴杀不留情，及至双方都气绝，床上屋里血淋淋，儿哭仔啼惊乡邻。
总之赌博有百害，劝君莫做赌博人，耕作勤！耕作勤！唯有勤劳出富人。
赌博赢钱水中月，锄头底下出黄金。
耕作勤！耕作勤！唯有劳动出能人。
好逸恶劳终受苦，勤劳致富美前程。
”作者简介：吴獬（1841-1918），字凤笙，湖南省临湘市桃林镇人。
吴天资聪颖，少年时代，五经四书皆已成诵，二十岁就读岳麓书院。
清光绪二年（1876）中举。
当时左宗棠任甘肃总督，欲聘吴为幕僚，吴以疾辞。
作者生平：光绪二十二年光绪二十二年（1896），任湖南沅州府学使，兼敦仁书院山长。
后分别到临湘莼湖书院、岳州金鹗书院、湖北通城青阳书院、衡阳石鼓书院、衡山研经书院、长沙岳麓书院、湖南高等师范以及南京三江高等师范、湖南优级师范等处讲学，以其高尚的品德和渊博的知识，教诲弟子，影响遍及东南诸省。
吴在各书院讲学时，敢于创新，不守一家之说；敢于对名家作品进行评论，努力推进民主进步思想。
他编著《一法通》，作启蒙教育之用；编纂《獬录宣讲》，破除迷信陋习；作《放足歌》，宣传妇女解放。
用这些通俗读物鼓励学生和民众，从禁锢的封建礼教中解脱出来。
民国6年（1917），吴獬因年老体弱，返回故乡桃林，办私塾一所，亲自督教，讲授学生。
民国7年2月，北洋军南下，兵扰桃林，烧杀掳掠。
吴獬愤然成疾，于是月去世。
遗著今存《不易心堂集》和《一法通》等。
公元1918年旧历二月初四，吴獬以78岁的高龄谢世，世人称他为岳州一怪。
...
相关赌博的诗词有关劝诫赌博的古诗词赌博的恶习害人不浅，古往今来，赌博历来是社会公害，为人民群众所深恶痛绝。
不少有识之士采用诗歌的形式，形象地指出赌博给人带来的危害，劝诫赌徒悬崖勒马，劝说世人莫与赌博结缘，警示自身切勿沾染此种恶习。
这些意浓浓情切切的戒赌诗歌，无疑能给人们以警示和教诲。
下面是一些有关劝诫赌博的古诗词：明朝，广西合浦县有一才女，因父母包办婚姻嫁给一赌棍。
一夜，丈夫赌桌失意，和几个赌徒到邻村盗牛，被村民抓获扭送官府。
才女将丈夫领回家后，便在厅堂上题了一首《戒赌诗》，让丈夫铭记于心：赌门歪道把人迷，半夜赢来半夜输。
笑里藏刀相对战，暗中舞弊两相欺。
衣衫褴褛亲朋笑，手脚肮脏骨肉离。
不信且看乡党内，贪赌丧命几伤悲。
诗中直言赌博是“暗中舞弊”的骗局，而赌徒最终都以“骨肉离”，甚至“丧命”为下场。
清朝，有个叫施文炳的教书先生，为了挽救染上赌瘾的“独苗”，曾作《戒赌诗》：贝者是人不是人，只为今贝起祸根。
有朝一日分贝了，到头成了贝戎人。
这首诗运用文字组合，十分形象生动的启迪与教悔，其效力竟犹如一剂清醒剂，比打骂、强禁收效大得多，可作为今日劝戒深陷赌毒者的良方。
隐语含在其中：贝者合为“赌”，今贝合为“贪”，分贝合为“贫”，贝戎合为“贼”。
全诗通过对“赌、贪、贫、贼”的字形分析，将赌徒的行为、心态、后果以及下场融入诗中，形象地指出赌———贪———贫———贼，是赌徒们的必然之路；成“贼”之日，便是坠入“法网”之时。
行此绝路，何苦来着？实为戒赌诗一绝。
清道光四年曾任高州知府的黄安涛写有《戒赌诗》：“已将华屋付他人，那惜良田贻祖父。
室人交织泪如雨，典到嫁时衣太苦，出门郎又摇摊去，厨下无烟炊断午。
”该诗暴露了一些赌徒因嗜赌而彻底破产的事实，描写得实在是触目惊心，淋漓尽致。
清代吴文晖也有《赌徒》诗：相唤相呼日征逐，野狐迷人无比酷。
一场纵赌百家贫，后车难鉴前车覆。
前两句勾画了赌徒的嘴脸、赌博迷人成瘾的毒害；后两句则充满哲理，指出纵赌使许多人破产致贫，犹如警钟，催人警醒。
清代蒲松龄的《日用俗字》诗云：“天下之倾家者，莫速于赌；天下败德者，亦莫于博。
清代无名氏《赌博八害》诗云：输了拼命，赢了心惊；见利忘义，翻脸无情。
打架斗殴，争吵不休；穷途末路，便下毒手。
浪费时光，危害健康；昏昏沉沉，前途无望。
通宵达旦，精神不振；干活失神，事故频现。
狼藉名声，婚姻难成；纵然有家，各奔东西。
输急红眼，倾家荡产；明偷暗抢，锒铛入监。
一上贼船，再下困难；苦头吃尽，受害匪浅。
贻误后代，风气败坏；毒化社会，民族苦煎。
该首诗对“赌博八害”历数其害，全面透彻，触目惊心。
清代诗人吴獬在广西荔浦任县令，为禁止当地赌风，特作《戒赌歌》，张榜公布，告诫全县百姓“切莫赌”。
其歌云：切莫赌！切莫赌！赌博为害甚于虎。
猛虎有时不乱伤，赌博无不输精光！切莫赌！切莫赌！赌博唯害绝无乐！妻离子散家产破，落得颈项套绳索！赌输无钱去做贼，招致身败又名裂；赌输无钱去抢劫，镣铐沉重锒铛响。
甚者为赌去杀人，相互殴杀不留情；及至双方都气绝，床上屋里血淋淋，儿哭崽啼惊街邻！总之赌博有百害，劝君莫做赌博人。
耕作勤！耕作勤！唯有勤劳出富人。
赌博赢钱水中月，锄头底下出黄金。
耕作勤！耕作勤！唯有勤劳出能人。
好逸恶劳终受苦，勤劳致富美前程。
古代民间有一首《戒赌诗》：我今有忠言，劝君且莫赌；人道赌为安，谁知赌中苦？相对有戈矛，相交无肺腑；赢来随意挥，输了行残酷；顷刻百万翁，转眼就抱股；寝废通宵坐，熬夜揪肺腑；赢输总归谁，流入杂货铺；妻老辛苦来，不幸全家苦。
全诗以赌徒的口吻，哭诉赌徒的后悔，痛述赌博的危害性，一番劝诫，耐人寻味。
在民国时期，在民间广为流传着这样三首《戒赌诗》，诗中以赌徒的口吻，哭诉着赌博的危害性，告诫世人要引以为戒。
其一：我今有忠言，劝君且莫赌；人道赌为安，谁知赌中苦？相对有戈矛，相交无肺腑；赢来随意挥，输了行残酷；顷刻百万翁，转眼就抱股；寝废通宵坐，熬夜揪肺腑；赢输总归谁，流入杂货铺；妻老辛苦来，不幸全家苦。
其二：天子九，地子九，四人坐下推牌九，输去洋钿九十九，老婆走到房门口：你这个杀千刀的走不走？害你爹，满街游，害你娘，拿棒头，害你儿，去放牛，害你女，做丫头，害你老婆拎篮头。
其三：丈夫在外赌红了眼，妻子在家哭肿了眼，两个孩子饿昏了眼，梁上绳子正张着眼。
三首戒赌诗把赌博的害处描绘得淋漓尽致。
关于赌博的名言警句等等《戒赌歌》“切莫赌，切莫赌，赌博为害甚于虎。
猛虎有时不乱伤，赌博无不输精光。
切莫赌，切莫赌，赌博为害绝无乐。
妻离子散家产破，落得颈项套绳索。
赌输无钱去做贼，遭致身败名又裂。
赌博无钱去抢劫，镣铐沉重锒铛响。
甚者为赌去杀人，相互殴杀不留情，及至双方都气绝，床上屋里血淋淋，儿哭仔啼惊乡邻。
总之赌博有百害，劝君莫做赌博人，耕作勤！耕作勤！唯有勤劳出富人。
赌博赢钱水中月，锄头底下出黄金。
耕作勤！耕作勤！唯有劳动出能人。
好逸恶劳终受苦，勤劳致富美前程。
”作者简介：吴獬（1841-1918），字凤笙，湖南省临湘市桃林镇人。
吴天资聪颖，少年时代，五经四书皆已成诵，二十岁就读岳麓书院。
清光绪二年（1876）中举。
当时左宗棠任甘肃总督，欲聘吴为幕僚，吴以疾辞。
作者生平：光绪二十二年光绪二十二年（1896），任湖南沅州府学使，兼敦仁书院山长。
后分别到临湘莼湖书院、岳州金鹗书院、湖北通城青阳书院、衡阳石鼓书院、衡山研经书院、长沙岳麓书院、湖南高等师范以及南京三江高等师范、湖南优级师范等处讲学，以其高尚的品德和渊博的知识，教诲弟子，影响遍及东南诸省。
吴在各书院讲学时，敢于创新，不守一家之说；敢于对名家作品进行评论，努力推进民主进步思想。
他编著《一法通》，作启蒙教育之用；编纂《獬录宣讲》，破除迷信陋习；作《放足歌》，宣传妇女解放。
用这些通俗读物鼓励学生和民众，从禁锢的封建礼教中解脱出来。
民国6年（1917），吴獬因年老体弱，返回故乡桃林，办私塾一所，亲自督教，讲授学生。
民国7年2月，北洋军南下，兵扰桃林，烧杀掳掠。
吴獬愤然成疾，于是月去世。
遗著今存《不易心堂集》和《一法通》等。
公元1918年旧历二月初四，吴獬以78岁的高龄谢世，世人称他为岳州一怪。
求带有“赌”字的诗词句1、只要不赌，还不是想吃什么吃什么。
2、赌网恢恢，输而不漏。
3、澳门过三关，还不是想吃啥吃啥。
4、赢就赢粒糖，输就输间厂。
5、辛辛苦苦二十年，一赌回到解放前。
6、“赌”网恢恢，“输”而不漏。
7、赌赌赌亲朋好友齐上阵，输输输兄弟反目不认人。
8、十个赌徒九个输，倾家荡产不如猪。
9、大赌误国，小赌误家，不赌不花是才能持家。
10、赌徒，赌到一无所有的时候或许才会戒赌。
11、赌赌赌亲朋挚友齐上阵，输输输兄弟交恶不认人。
12、小赌怡情，大赌要命，其实，大赌就是从小赌开始的。
13、赌赌赌，你可想过你的父母；捞捞捞，你可想过儿女书包。
14、新手怕老手，老手怕千手，千手怕失手，失手怕剁手。
15、爱拼才会赢，敢下就会红那家小孩天天哭，那个赌友天天输？16、“小赌怡情，大赌要命”，其实，大赌就是从小赌开始的。
...
真爱赌注中的一句关于赌博的诗句真爱赌注中的一句关于赌博的诗句是不怕输了钱，就怕断了赌。
（真爱赌注）《洛城生死恋》是韩国SBS电视台于2003年制作的水木连续剧。
改编自在美职业赌博师车民洙为原型的小说，由崔完圭编剧，柳哲容导演，李秉宪、宋慧乔、池城等领衔主演。
该剧主要讲述是两个男子与一个女子之间，在事业与爱情、友情相互纠缠竞争的故事 。
于2003年1月15起在韩国SBS电视台播出，最高收视率达到47.7% 。
...
求一首,奉劝朋友别沉迷赌博的打油诗千万别做杜十娘群友啊，好歹留下话几章，你要是再不出来把话讲，跟我群主讲，就把歌儿唱！啊，群主我给你捶腿忙群友啊。
。
。
以上这首杜十娘，你是不是饿得慌【啊Q】群友啊，你是不是累得慌，你要是累得慌，你要是饿得慌，跟我群主讲，群主我给你月饼香群友啊，你是不是很紧张，你要是很紧张！啊，免费奉送。
现在给你写打油诗，别怪我踢你没得商量...
名言赌博者必输之而不易惯乎●言不信者，行不果。
——墨子 ●诚实是力量的一种象征，它显示着一个人的高度自重和内心的安全感与尊严感。
——艾琳·卡瑟 ●民无信不立。
——孔子 ●人类最不道德处，是不诚实与怯懦。
——高尔基 ●没有诚实何来尊严。
——西塞罗 ●当信用消失的时候，肉体就没有生命。
——大仲马 ●真话说一半常是弥天大谎。
——富兰克林 ●真诚是一种心灵的开放。
——拉罗什富科 ●如果要别人诚信，首先自己要诚信。
——莎士比亚 ●诚实是人生的命脉，是一切价值的根基。
——德莱 ●诚者，天之道也；思诚者，人之道也。
——孟子 ●欺人只能一时，而诚信都是长久之策。
——约翰·雷 ●信用是难得易失的，费十年功夫积累的信用，往往由于一时的言行而失掉。
——池田大作 ●我宁愿以诚挚获得一百名敌人的攻击，也不愿以伪善获得十个朋友的赞扬。
——裴多菲 ●诚实的人从来讨厌虚伪的人，而虚伪的人却常常以诚实的面目出现。
——斯宾诺莎 ●没有诚信，何来尊严？ ——西塞罗 ●失信就是失败。
——左拉
转载请注明出处诗词网 » 写赌博的诗词
1、一声梧叶一声秋，一点芭蕉一点愁，三更归梦三更后。——徐再思《水仙子·夜雨》
2、枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马。——马致远《天净沙·秋思》
3、空山新雨后，天气晚来秋。——王维《山居秋暝》
4、当年不肯嫁春风，无端却被秋风误。——贺铸《芳心苦·杨柳回塘》
5、落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色。——王勃《滕王阁序》
6、待到秋来九月八，我花开后百花杀。——黄巢《不第后赋菊》
7、兰有秀兮菊有芳，怀佳人兮不能忘。——刘彻《秋风辞》
8、谁念西风独自凉，萧萧黄叶闭疏窗，沉思往事立残阳。——纳兰性德《浣溪沙·谁念西风独自凉》
9、君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池。——李商隐《夜雨寄北》
10、秋阴不散霜飞晚，留得枯荷听雨声。——李商隐《宿骆氏亭寄怀崔雍崔衮》
1、微信组织人打麻将属于赌博,但是否构成赌博罪要结合结合涉赌数额、参赌人数、次数等来认定。
2、【法律依据】
3、《最高人民法院、最高人民检察院关于办理赌博刑事案件具体应用法律若干问题的解释》第一条，以营利为目的，有下列情形之一的，属于刑法第三百零三条规定的“聚众赌博”：
4、（一）组织3人以上赌博，抽头渔利数额累计达到5000元以上的；
5、（二）组织3人以上赌博，赌资数额累计达到5万元以上的；
6、（三）组织3人以上赌博，参赌人数累计达到20人以上的；
7、（四）组织中华人民共和国公民10人以上赴境外赌博，从中收取回扣、介绍费的。
赌博就像夹烟机，如果你不明白赌博，不明白杠杆以小博大，你就想想夹烟机，扔两块钱夹二十块甚至更高的。风险可想而知。十赌九亏，可以说是人，可以说是次数/概率。（作者：佚名）
剪刀石头布，我的输赢，全看你出什么。（作者：佚名）
一切，总算剩下了这一点——他们经历了生活的困苦颠连；能做到这种地步也就是胜利，尽管他们输掉了赌博的本钱。（作者：杰克·伦敦）
猜你喜欢
查看更多
