就是“明诗”“清诗”你说的“诗歌”的范围比较广，包括诗、词、曲等韵文，“诗歌是一种主情的文学体裁，它以抒情的方式，高度凝练，集中地反映社会生活，用丰富的想象、富有节奏感、韵律美的语言和分行排列的形式来抒发思想情感。诗歌是有节奏、有韵律并富有感情色彩的一种语言艺术形式，也是世界上最古老、最基本的文学形式。
诗歌起源于上古的社会生活，因劳动生产、两性相恋、原始宗教等而产生的一种有韵律、富有感情色彩的语言形式。
《尚书·虞书》：“诗言志，歌咏言，声依永，律和声。
”《礼记·乐记》：“诗，言其志也；歌，咏其声也；舞，动其容也；三者本于心，然后乐器从之。
”早期，诗、歌与乐、舞是合为一体的。
诗即歌词，在实际表演中总是配合音乐、舞蹈而歌唱，后来诗、歌、乐、舞各自发展，独立成体，诗与歌统称诗歌。
”宋代的诗也被称作“宋诗”，同理也有“元诗”，之所以常说“宋词”“元曲”是因为词、曲分别是这两个朝代最突出、成就最高的文学形式。
至于明清，诗词比之前代已经衰落，反倒是小说大大发展起来，所以一般是说“唐诗、宋词、元曲、明清小说”
清代的玛瑙是否值钱，主要还是看这个玛瑙的一个颜色质地是否尊重，品种是否优良才能够决定是否值钱。玛瑙也作码瑙、马瑙、马脑等，是玉髓类矿物的一种，经常是混有蛋白石和隐晶质石英的纹带状块体，硬度6.5-7度，比重2.65，色彩相当有层次。有半透明或不透明的。原形态三方晶系。常呈致密块状而形成各种构造，如乳房状、葡萄状、结核状等，常见的为同心圆构造。具有不同颜色构成的玉髓，通常有，绿、红、黄、褐，白等多种颜色。按图案和杂质可分为缟玛瑙、缠丝玛瑙、苔玛瑙、城堡玛瑙等。常用作玩物、观赏物、饰物或玩赏物。古代陪葬物中常可见到成串的玛瑙球。
清代翡翠时间比较久远，所以会呈现一点点灰色的感觉，会带有一丝丝的柔光，在强光的照射下会透着淡淡的奶白色。
历史上很多朝代都有翡翠，清代翡翠的原石很少是带棉的，即便是有带棉的翡翠，也是非常少的，并且它的内部含有少许杂质。而且清代翡翠在仔细看的时候，会发现翡翠的内部有一种软软的东西，给人一种很圆润的质感，让人觉得非常舒服，这是新种翡翠所达不到的效果。并且翡翠会随着时间的推移，水头的颜色也会有所变化。
清代的翡翠历时较久，表面也是被打磨得十分圆滑，他的那种质感不是经过手工的打磨，是时间的打磨，似乎可以在它身上就能看到历史的斑斓。这是清代翡翠区别于其他翡翠的最大之处。
新翡翠和老翡翠有什么区别呢？
1、新翡翠可以通过现代各种检测手段坚定真伪与等次，而老翡翠是没有办法通过现代检测手段来检测真伪和新老的。
2、新翡翠通过荧光测定便知真伪，如果是人工制品，放在荧光中就会显形。而老翡翠不管是出土还是传世品，都会又一层动植物胶的包浆、氧气表层、各种沁等构成，将翡翠严实的包裹在内。
1、清代的东哥是指布喜娅玛拉。
2、东哥又名布喜娅玛拉，布喜娅玛拉史称叶赫老女，明万历十年出生于叶赫部。布喜娅玛拉出生时，叶赫部的的萨满预言说："此女可兴天下，可亡天下"。布喜娅玛拉长大后成为了一位绝代佳人，引无数位英雄竞折腰，有"女真第一美女"之称，她的美貌名扬女真各部。她的一生注定因叶赫部公主的地位而成为政治砝码。布喜娅玛拉先后几次被许给不同的男人，却都没成功。于明万历四十三年嫁于蒙古贝勒巴噶达尔汉之长子莽古尔岱，然而一年后便逝世。
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