所以，当时的文人只能写诗谱曲，这就使得元代的文学作品上了一个大大的台阶。
楚辞的产生标志着古代诗歌发展到一个新的阶段，因为它和《诗经》相比，有着多方面的进步。
（1）《诗经》多数是人民群众的集体口头创作，所表现的是群众的生活，很少看到诗人的个性；而楚辞是诗人的独立创作，特别是在屈原的诗歌中，塑造了具有崇高理想和伟大人格的抒情主人公形象，并有鲜明的个性，从而结束了诗歌集体创作的局面，开始了作家创造的新时期。
（2）《诗经》的句式基本上是四言，篇幅较短，形象比较单纯，所反映的多是生活中的片断。
而楚辞则完全打破了四言的限制，以参差灵活、富有地方色彩的语言，宏伟的结构，创造了丰富的艺术形象，抒写复杂的思想感情，表现主观与客观的剧烈冲突。
它不但是中国诗歌语言的第一次解放，推动了诗歌体式的反战，也显示了诗人艺术构思的进步。
（3）《诗经》中的民歌侧重于反映现实生活，干预社会政治，风格朴素，代表着古代诗歌的现实主义传统；楚辞则以丰富的想象、华美的文辞，抒发诗人的主观想象。
并以其卓越的成就和鲜明的特色，
元代瓷器的特点偏向草原民族风，在瓷器上能看到很多创烧的类似蒙古族特有的器型，创烧的单色釉也比之前更加精美。
元代青花、釉里红的纹饰都非常美观，图案对主次的协调要求很高。枢府烧出的白瓷为甜白釉色，被称为枢府瓷。
元代是所有窑口，无论南方窑口和北方窑口，从材质胎土上都有了很大的改变，因为此时二元配方的发明，创造了高温瓷器及彩绘时期的来临，同时也是单色釉瓷器慢慢淡出历史舞台的转折点。
元代青花瓷大致分三条线路及三种青花发色。
一种是以出口中东国家“波斯”的青花瓷，主要以绘画青花留白带有西域风情的样式及中国传统元素在里面，青花颜料都是中东的客商自己带来的“苏青料”，这类元青花属于上品；
二类是大元国国内皇宫及贵族使用，这时的青花颜料基本使用混合料，是集国产青花料与剩下的“苏青料”混合使用，这类青花瓷属于中品；
三类青花瓷是出口东亚国家，如高丽、日本、越南、泰国等，这类国家过于贫穷，所以全部使用国产料，画工粗狂，胎质粗糙，价值不高，属于下品。
元代瓷土都是以麻仓土与高岭土为主。
1、诗歌的内容是社会生活的最集中的反映。诗歌有丰富的感情与想象。诗歌的语言具有精练、形象、音调和谐、节奏鲜明等特点。
2、诗歌饱含着作者的思想感情与丰富的想象,语言凝练而形象性强,具有鲜明的节奏,和谐的音韵,富于音乐美,语句一般分行排列,注重结构形式的美。我国现代诗人、文学评论家何其芳曾说:“诗是一种最集中地反映社会生活的文学样式,它饱含着丰富的想象和感情,常常以直接抒情的方式来表现,而且在精炼与和谐的程度上,特别是在节奏的鲜明上,它的语言有别于散文的语言。”这个定义性的说明,概括了诗歌的几个基本特点:第一,高度集中、概括地反映生活;第二,抒情言志,饱含丰富的思想感情;第三,丰富的想象、联想和幻想;第四,语言具有音乐美。
1、状元代表数字1，科举考试以名列第一者为元，乡试第一称解元，会试第一称会元，殿试第一称状元。
2、状元就是类似今天高普考的榜首。中国历史上出现过一个响亮的名字“状元”。一千三百年来，这个名字曾经风靡过整个中国大地。使千百万士子追逐着这顶桂观，通过金榜挂名，步入政坛，获得升官晋级的机会。中国的老百姓把状元看作文曲星下凡，全国震动。“十年寒窗无人问，一举成名天下知”，状元成为当时荣耀和显赫的代名词。
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