理趣化的现象是宋代诗歌的显著特点。
是因为宋代诗歌受理学影响，加上以文为诗的时代风气，所以注重说理。
这是在宋代特定的文化环境和思想背景下形成,是多方面因素共同作用的结果。
理趣化的特质使宋代诗歌既具有艺术的审美趣味,又具有哲理的思辨色彩,从而构成了宋诗独特的创作风格。
所谓理趣，指寄寓在诗歌形像中的人生哲理。宋诗理趣形成的文化根源主要不是理学，而是佛门的禅机。
宋诗中最富有理趣的几首代表作品，多出於理学形成之前而哲学思想自成体系的王安石、苏轼及其追随者黄庭坚、陈师道之手。
如苏轼的《次韵法芝举旧诗一首》:“春来何处不归鸿，非复羸牛踏旧踪，但愿老师真似月，谁家瓮里不相逢。
”即源於《高僧传》所载醋头和尚斗机锋的偈颂。
1、喃喃教言语，刷毛衣。白居易《燕诗示刘叟》
2、老母与子别，呼天野草间。李白《豫章行》
3、守节自誓，亲诲之学。欧阳修《画地学书》
4、有孙母未去，出入无完裙。杜甫《石壕吏》
5、十五彩衣年，承欢慈母前。孟浩然《送张参明经举兼向泾州觐省》
6、明朝甑复空，母子相持哭。陆游《十月二十八日风雨大作》
7、提出西方白帝惊，嗷嗷鬼母秋郊哭。李贺《春坊正字剑子歌》
8、当时父母念，今日尔应知。白居易《燕诗示刘叟》
白瓷的巅峰瓷为北宋的汝窑。汝窑色卵白，莹润，它的皇宫御用瓷单的白净度是一般白瓷的100倍，十分珍贵。人们曾经这样赞誉过它工艺失传的珍贵度；纵有家产万贯，不如有汝窑一片。对它的白净度，国外认为它是中国白的唯一代表。就是现代最白的白瓷也没有超过它；图片资料实在无法显示它的白净度。
北宋定窑瓷器脱颖而出，仍以烧造白瓷为主，兼烧黑釉、绿釉、酱釉及白釉剔花器。刻花装饰方法被大量采用，按工艺细分，可列为刻花、划花和印花三种。北宋定窑的刻、划花技法与当时的其它窑口瓷器颇为不同，给人一种很硬的感觉，这种感觉只可意会，不可言传，但可以打一个比方来形容，如用钢刀在松软的木料上刻花，受刀处周围的木料表面会随着刀具的刻压而下陷，此谓之软，而在坚硬的红木上刻花，受刀处周围的木料表面则不会下陷，使刻纹轮廓更为鲜明，此谓之硬。
1、叠字有助于诗歌音韵合谐，节奏铿锵。叠字有助于诗歌形象生动，情景交融。叠字有助于诗歌展示情节，深化感情。
2、叠字，又叫“重言词”，与叠句、叠辞一起属于辞位配置中的“重叠式”辞位。本质上，叠字指相同的两个或者两个以上的单音节的连用，如点点、休休休、朝朝暮暮等。
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