1、彩线轻缠红玉臂，小符斜挂绿云鬟。佳人相见一千年。——苏轼《浣溪沙·端午》
2、轻汗微微透碧纨，明朝端午浴芳兰。——苏轼《浣溪沙·端午》
3、国亡身殒今何有，只留离骚在世间。——张耒《和端午》
4、五月五日午，赠我一枝艾。——文天祥《端午即事》
5、绿杨带雨垂垂重。五色新丝缠角粽。——欧阳修《渔家傲·五月榴花妖艳烘》
6、碧艾香蒲处处忙。谁家儿共女，庆端阳。——舒頔《小重山·端午》
7、屈子冤魂终古在，楚乡遗俗至今留。——边贡《午日观竞渡》
8、年年端午风兼雨，似为屈原陈昔冤。——赵蕃《端午三首》
9、良辰当五日，偕老祝千年。——权德舆《端午日礼部宿斋有衣服彩结之贶以诗还答》
10、鹤发垂肩尺许长，离家三十五端阳。——殷尧藩《同州端午》
1、入袂轻风不破尘，玉簪犀壁醉佳辰。——苏轼《浣溪沙端午》
2、杨桴击节雷阗阗，乱流齐进声轰然。蛟龙得雨鬊鬣动，螮蝀饮汀形影联。——刘禹锡《竞渡曲》
3、节分端午自谁言，万古传闻为屈原。堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。——文秀《端午》
4、绿杨带雨垂垂重，五色新丝缠角粽。——欧阳修《渔家傲·五月榴花妖艳烘》
5、五日长蛟虚问祭，九关雕虎枉招魂。——宋祁《屈原祠》
6、榴花三日迎端午，蕉叶千春纪诞辰。——范成大《鹧鸪天》
7、楚人犹自贪儿戏，江上年年夺锦标。——文天祥《端午感兴》
8、不效艾符趋习俗，但祈蒲酒话升平。鬓丝日日添白头，榴锦年年照眼明。——殷尧潘《端午日》
9、阿房舞殿翻罗袖，金谷名园起玉楼，隋堤古柳缆龙舟。——张可久《卖花声·怀古》
1、五月五日午，赠我一枝艾。文天祥《端午即事》
2、绿杨带雨垂垂重。五色新丝缠角粽。欧阳修《渔家傲·五月榴花妖艳烘》
3、良辰当五日，偕老祝千年。权德舆《端午日礼部宿斋有衣服彩结之贶以诗还答》
4、年年端午风兼雨，似为屈原陈昔冤。赵蕃《端午三首》
5、鹤发垂肩尺许长，离家三十五端阳。殷尧藩《同州端午》
1、端午
唐 文秀
节分端午自谁言，万古传闻为屈原。
堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。
简析：端午即农历五月初五日，为民间“一年三节”之一。相传此日为我国第一位伟大作者屈原投江自尽日，后人伤其冤死，特以粽投江祭祀并划船捞救，遂相沿而成端午节日食粽和龙舟竞渡的风俗。作者这首绝句更提出了一个令人深思的问题：尽管后人百般歌颂、祭祀，像屈原沉江这样的悲剧毕竟发生了，如此冤屈是不能简单地洗刷干净的。这首诗言近意远，言简意深，很有力量。
2、和端午
北宋 张耒
竞渡深悲千载冤，忠魂一去讵能还。
国亡身殒今何有，只留离骚在世间。
简析：北宋作者张耒这首《和端午》诗凄清悲切、情意深沉。这一首诗从端午竞渡写起，看似简单，实则意蕴深远，因为龙舟竞渡是为了拯救和悲悼屈原的千载冤魂。但“忠魂一去讵能还”又是无限的悲哀与无奈。无怪乎北宋进士余靖作诗说：“龙舟争快楚江滨，吊屈谁知特怆神。”但这一句诗，却又分明有着“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还”的慷慨悲壮，它使得全诗的意境直转而上、宏阔高远。于是三四两句便水到渠成、一挥而就。虽然“国亡身殒”，灰飞烟灭，但那光照后人的爱国精神和彪炳千古的《离骚》绝唱却永远不会消亡。
3、已酉端午
明 贝琼
风雨端阳生晦冥，汨罗无处吊英灵。
海榴花发应相笑，无酒渊明亦独醒。
4、端午感兴
宋 文天祥
流棹西来恨未销，鱼龙寂寞暗风潮。
楚人犹自贪儿戏，江上年年夺锦标。
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