陋室生虹霓出自哪首诗 无极生太极出自哪里
《赠王仲素寺丞（名景纯。）》【诗人】：苏轼【朝代】：宋朝【完整诗词】养气如养儿，弃官如弃泥。人皆笑子拙，事定竟谁迷。归耕独患贫，问子何所赍。尺宅足自庇，寸田有余畦。明珠照短褐，陋室生虹霓。虽无孔方兄，顾有法喜妻。弹琴一长..(87)人阅读时间：10-08
陋室铭诗词 陋室铭教案
陋室铭唐代：刘禹锡山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有？译文..(55)人阅读时间：06-10
陋室铭选自什么 陋室铭教案
1、《陋室铭》选自《全唐文》。《陋室铭》是唐代诗人刘禹锡所创作的一篇托物言志骈体铭文。全文短短八十一字，作者借赞美陋室抒写自己志行高洁，安贫乐道，不与世俗同流合污的意趣。2、刘禹锡（772年~842年），字梦得，籍贯河南..(221)人阅读时间：04-01
陋室铭的启示 陋室铭教案
1、《陋室铭》表现了作者不与世俗同流合污，洁身自好、不慕名利的生活态度。表达了作者高洁傲岸的情操，流露出作者安贫乐道的隐逸情趣。2、《陋室铭》选自《全唐文》卷六百零八集，为唐代诗人刘禹锡所作。3、《陋室铭》聚描写、抒情、..(220)人阅读时间：04-01
陋室铭原文 陋室铭原文
1、山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有？2、翻译：山不在于..(108)人阅读时间：04-01
陋室铭引用孔子的话有什么作用 陋室铭引用孔子的话是哪句
1、引用孔子的“何陋之有”，进一步写出“陋室不陋”总结全文，与前面的“山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。”相对应，首尾呼应，点出“斯是陋室，惟吾德馨”。2、《陋室铭》是唐代诗人刘禹锡所创作的一篇托物言志的骈体铭文。..(132)人阅读时间：08-14
陋室铭中之的意思 陋室铭中苔痕上阶绿上的意思
“无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。” 中“之”是语气词宾语前置的标志。《陋室铭》选自《全唐文》卷六百零八集，为唐代诗人刘禹锡所作。《陋室铭》聚描写、抒情、议论于一体。通过具体描写"陋室"恬静、雅致的环境和主人高雅的风度来表述..(61)人阅读时间：04-25
陋室铭什么体裁 陋室铭教案
《陋室铭》的体裁是铭文，全篇使用骈句，句式整齐。铭文指的是古人在各类器物上铸成或刻成的文辞记录，这类文字一般用于称颂或是警戒自己。本篇就是篆刻于作者陋室前的石碑上的铭文，以陋室之名来歌颂德行，警戒自己要坚守节操。《陋室铭..(41)人阅读时间：04-25
陋室铭采用什么结构 陋室铭和爱莲说都采用了什么写法
陋室铭采用承上启下结构，《陋室铭》是唐代诗人刘禹锡所创作的一篇托物言志骈体铭文，全文短短八十一字，作者借赞美陋室抒写自己志行高洁，安贫乐道，不与世俗同流合污的意趣。文章层次明晰，先以山水起兴，点出“斯是陋室，惟吾德馨”的..(134)人阅读时间：04-25
陋室铭是骈散结合吗 陋室铭教案
陋室铭是骈散结合。骈散结合是古代写作手法的一种。骈句，指的是结构相似、内容相关、行文相邻、字数相等的两句话，跟对偶相似，只是不像对偶那样在音韵上有严格的要求。骈句也有工整和不工整之分，不工整的骈句在结构和字数上也可能不完..(202)人阅读时间：04-25
陋室铭主旨 《陋室铭》一文中的主旨句是什么
《陋室铭》的主旨如下：诗人通过对陋室的描述，表达自己对外在物质环境的不在意，以此歌颂陋室主人的高尚节操以及他安贫乐道的精神。《陋室铭》的翻译山不在于高，只要山上有神仙就会出名。水不在于深，只要水里有龙就会有灵气。这是间简..(107)人阅读时间：04-25
陋室铭的作者 陋室铭教案
《陋室铭》是唐代诗人刘禹锡所创作，诗人运用对比、白描、隐喻等手法来描绘陋室的环境，表现了诗人不同流合污、洁身自好的高尚形象，流露出作者隐归田园生活情趣。陋室铭唐：刘禹锡山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟..(93)人阅读时间：04-25
